Публикации

14.12.2017

Разговорный жанр

Разумеется, детально проинструктированные журналисты, согнанные на мероприятие со всей страны, расхваливали Путина на все лады. Особенно старались представители кавказские прессы: и терроризм-то он у них побеждает, и доверие в горных аулах к нему несусветное. Задавались, впрочем, и заранее подготовленные “острые” вопросы. Все названные проблемы кремлевский актер разговорного жанра обещал вскоре решить - точно так же, как и на прошлых подобных мероприятиях. Поэтому можно не сомневаться: в РФ не изменится ровным счетом ничего.

122
14.12.2017, Михаил Назаров

Спорт как линия фронта в Мiровой войне

С этой точки зрения нынешний угодливо-конформистский мир с нахрапистым спортивным мiром разлагающей глобализации не заслуживает сочувствия. А неучастие в Олимпиаде, пусть и вынужденное, могло бы послужить осмыслению идущей перманентной Мiровой войны добра и зла и очищению российского спорта не только от пресловутого «допинга», но и от более опасной духовной порчи.

84
12.12.2017, Сергей Волков

«Что это было – чья победа... кто в чьей руке был только мяч?»

Было нам объявлено о великой победе в Сирии. Я привык думать, что победа – это достижение поставленных целей. Только в войне с невнятными целями и победа какая-то непонятная (нет, я не о том, что «уничтоженный» ИГИЛ захватывает все новые поселки в Западной Сирии, а метастазы Халифата простираются далеко за пределы Сирии-Ирака), а о содержании и смысле таковой для «победителей».

156
12.12.2017, Александр Турик

Грозящая катастрофа и суета вокруг Олимпиады

Мы сегодня полностью сползли в порочную "советскую" колею - анестезировать национальное самосознание в чувствительных областях жизни при помощи всевозможных пропагандистских кампаний, достижений, мнимых и подлинных. И пропаганда достижений спортивных являлась, по представлениям кремлёвских мечтателей, серьёзным аргументом в пользу "строительства коммунизма" и его "строителей".

153
11.12.2017, Дмитрий Павленко

Чёрная чума: как мигранты убивают Швецию

В Стокгольме обеспокоены ситуацией, сложившейся в населённых иммигрантами районах города, где больше не работают законы страны.

216
08.12.2017, Алексей Топоров

Национальное дробление разрывает Россию

Этнические территориальные субъекты государства РФ напоминают оружие, забытое на полях сражений и не обезвреженное саперами - сейчас они похожи на музейные реликты времен парада суверенитетов, но при подходящих условиях могут "рвануть" гражданскими войнами "за независимость".

282
07.12.2017, Егор Погром

Владимир Путин идет на очередной президентский срок. Что делать всем нам ближайшие 6 лет?

Ведь никакого четвертого срока Путина не случилось бы, будь в стране хотя бы 1 миллион убежденных, активных, не боящихся возвышать свой голос и стоящих друг за друга горой русских националистов. Да и первого срока тоже не было бы, и много чего еще. Так потратим же грядущие 6 лет на то, чтобы к концу безвременья Путина этот миллион появился, не надеясь на самостоятельное «пробуждение народа», но надеясь лишь на самих себя. Россию не возродит никто, кроме русских, а русские — это вы. Так чего же вы ждете?

254
06.12.2017, Игорь Гундаров

Спасти Россию от вымирания

О демографии иногда говорят высшие государственные чиновники в РФ. Однако что делать для исправления ситуации – ответа не дают. Министерство здравоохранения – в растерянности, поскольку умеет бороться лишь с курением, ожирением, высоким холестерином крови и злоупотреблением алкоголя. Совбез уповает на миграцию, но это путь к ещё более скорому исчезновению коренного населения России через смешение с чужаками.

195
06.12.2017, Сергей Юферев

Настоящая легенда о Евпатии Коловрате

Личность Евпатия Коловрата, как и многих персонажей и событий XIII века, по понятным причинам окутана множеством вопросов и тайн. К примеру, достаточно часто обсуждаются вопросы был ли Евпатий христианином или язычником? Считающие его язычником указывают на его имя и фамилию. По их мнению, коловрат - это славянский языческий символ солнца, а имени Евпатний нет в Святцах. Неверными являются оба утверждения.

327
05.12.2017, Михаил Назаров

На ком горит шапка в вопросе о ритуальном убийстве Царской семьи

Объявленное Комиссией по изучению «екатеринбургских останков» исследование ритуального характера цареубийства будет более честным. Но кто ей это в РФ позволит, если уже сейчас, при объявлении такого намерения, поднялся «гевалт»? Нельзя исключать того, что власти РФ намеренно допустили такое расследование с иной целью: чтобы окончательно не признать убийство Царской семьи ритуальным...

240
04.12.2017, Алексей Топоров

Как коммунисты русское крестьянство победили

Полупустующие деревни, населенные в основном пенсионерами, алкоголиками и мигрантами - это следствие предпринятой ровно сто лет назад большевиками, а впоследствии развитой их прямыми преемниками атаки на русское село

293
29.11.2017

Итоги 100- летней Русской национальной катастрофы

Консервативно-имперская конференция 7 ноября 2017 года "100 лет Русской национальной катастрофе" и её итоги - это важнейшее историческое событие, в котором мы с Вами, Божьей милостью приняли участие. Работа над научно-историческими докладами, оформление и выпуск видео материалов и стенографирование идёт сейчас полным ходом.

291

Все публикации

Видео

18.12.2017

Документальный фильм «Мужской вопрос»

4
18.12.2017

Национал-консерваторы. «Победа» в Сирии и Иерусалимский вопрос

4
12.12.2017

Обзор РИД 12.12.17. Олимпийские предатели и кино про укропов

83
06.12.2017

Имперский Взгляд. Письмо Филарета


167
20.11.2017

Мероприятия РИД. Столетие октябрьского переворота

296
07.11.2017

Лучшее мероприятие Русского Марша 2017 было в Дортмунде! Интервью с лидером РИД

388
07.11.2017

Русский Марш - 2017

386
24.10.2017

«Аль-Джазира» о Имперском Легионе

483
24.10.2017

Другая “Матильда”. Часть Третья. ОПГ «Матильда». Продолжение

475
24.10.2017

Другая “Матильда”. Часть Вторая. ОПГ “Матильда”

456

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Настоящая легенда о Евпатии Коловрате

Авторские колонки > Сергей Юферев
06 декабря 2017 комментариев: 0

 

Я вам недавно рассказывал о своих впечатлениях после просмотра нового российского фильма "Легенда о Коловрате". Ну что касается фильма, то все там. А вот что же это за былина хорошо бы узнать подробнее.

Евпатий Коловрат - былинный русский богатырь, рязанский боярин или воевода, герой народных сказаний времен нашествия Батыя на Русь. О его подвиге рассказывает древнерусская «Повесть о разорении Рязани Батыем». Данная повесть сохранилась в списках, самые старые из которых датируются концом XVI века. При этом в трех древнейших списках были отражены три разновидности данного текста согласно классификации академика Дмитрия Лихачева.

Несмотря на отдаленность событий, касающихся этой личности, Евпатий Коловрат является известной фигурой, которая была достаточно широко представлена в русской литературе, главным образом в стихах, поэмах и балладах.

Вот что там говорится ...



Фрагмент диорамы "Оборона старой Рязани в 1237 году"

История Евпатия Коловрата связана с одним из самых трагичных эпизодов истории Руси - Монгольским нашествием, также известным как Нашествие Батыя. Это было вторжение войск Монгольской империи на территории русских княжеств в 1237-1240 годах в рамках Западного похода монголов 1236-1242 годов. Серьезная внешняя угроза пришла на Русь в не самый подходящий для нее момент, русское государство находилось в состоянии феодальной раздробленности и не могло противостоять силам захватчиков объединенными силами. С другой стороны противостоять монгольской армии того периода не могли и объединенные племена и государства, о чем свидетельствует завоевание крупных государств Китая, Кавказа и Средней Азии.

Непосредственно вторжение монголов на Русь началось в конце 1237 года. Первым под каток Нашествия Батыя попало Рязанское княжество. Разбив объединенное войско рязанского князя Юрия Игоревича и муромских князей Юрия Давыдовича и Олега Юрьевича на реке Воронеж, монголы двинулись вглубь русских земель. Сам рязанский князь уцелел в этом сражении и вернулся в Рязань, к осаде которой монгольское войско приступило 16 декабря 1237 года. Первые приступы рязанцы смогли отбить, однако силы защитников таяли, а к монголам подходили все новые и новые отряды, которые возвращались из-под взятого 16-17 декабря Пронска, Ижеславля и иных городов. Стоит отметить, что Рязань была защищена десятиметровыми валами, на которых находились высокие дубовые стены с бойницами. Укрепления зимой поливались водой, которая замерзала, делая их еще более неприступными для штурмующих войск.

Защитники Рязани героически обороняли город в течение пяти дней, обрушивая на головы монголов камни, стрелы, кипящую смолу, сражались в рукопашных схватках. Однако на шестой день их силы практически иссякли, многие воины к тому моменту были убиты и ранены, а остававшиеся в строю практически бессменно вели бой на стенах, тогда как монголы могли давать своим войскам отдых, проводили ротацию и получали подкрепления. К тому же на заключительном этапе штурма монголы широко использовали стенобитные машины. Последний штурм города начался в ночь с 20 на 21 декабря, после упорного боя монголы ворвались в город, он пал на шестой день. При этом захватчики устроили в городе резню, уничтожив подавляющее большинство жителей Рязани, включая детей и грудных младенцев, погиб и рязанский князь Юрий Игоревич. Укрепления также были полностью разрушены, а сам город больше никогда не восстанавливался на этом месте. При этом монголы разорили не только Рязань, но и все княжество, уничтожив большое количество городов и городищ. Некоторые из них историки не могут идентифицировать и сегодня. К примеру, неизвестно точное месторасположение Белгорода Рязанского, который был стерт туменами Батыя с лица земли и так и не был восстановлен.

К моменту нашествия монголов на Русь Евпатию Коловрату было порядка 35 лет. По всей видимости, он занимал достаточно почетное место при рязанском князе, был боярином или скорее воеводой. Также он был достаточно опытным воином, талантливым командиром и обладал большой физической силой. Еще до падения Рязани князь Юрий Игоревич отправил своих людей с просьбой о помощи к князьям Владимирским и Черниговским. Именно в Чернигове находился в это время Евпатий Коловрат, здесь его и застала весть о гибели Рязани и смерти князя.




Вернувшись в родные края, он застал город и княжество разоренными и разграбленными. Он встретил лишь выжженную землю и пепелища, заваленные трупами убитых. Коловрат был потрясен жестокостью завоевателей. Возможно, он вернулся в родные земли уже с небольшим отрядом рязанских воинов, находившихся при посольстве к черниговскому князю. На месте он пополнил свои силы уцелевшими людьми, которые находились вне стен города и прятались в лесах. Всего ему удалось собрать отряд общей численностью до 1700 человек. С этими небольшими силами Евпатий Коловрат пустился в погоню за монголами.

Настигнуть завоевателей отряду удалось уже на территории Суздальских земель. Нападения с тыла монголы не ожидали, уверенные в том, что рязанские дружины уже уничтожены полностью. Атаки Евпатия Коловрата на арьергарды монгольского войска оказались для последних внезапными. Скорее всего, Коловрат использовал также тактику партизанских действий, нападения из засад, из леса. В любом случае он с небольшими силами нанес противнику серьезные потери. Монголы, которые не ожидали нападения со стороны разоренного Рязанского княжества, были в ужасе, считая, что это мертвые восстали, чтобы отомстить за себя. При этом, сколько именно боев провел отряд Евпатия Коловрата доподлинно неизвестно, никакого единого мнения на этот счет не существует. Считается, что их могло быть несколько и они были достаточно успешными, так как смогли посеять в тылах монгольского войска настоящую панику.

Происходящее в тылу взволновало Батыя, и он развернул против нападавших значительные силы. В конечном итоге подавляющее преимущество в численности войск решило исход противостояния. Монголы смогли навязать отряду Евпатия Коловрата полевое сражение, фактически в полном окружении. При этом Батый послал против Коловрата брата своей жены Хостоврула. Он похвалился хану, что привезет ему Коловрата живым, однако сам погиб в бою. Как отмечалось в летописи «Повесть о разорении Рязани Батыем», Коловрат рассек его мечом пополам, прямо до седла.




Согласно преданиям, Батый, который не хотел больше терять своих людей, выслал к русским воинам посла с вопросом: «Чего вы хотите?». «Только умереть!» - последовал ответ. В конечном итоге, видя упорство, с которым сражается горстка русских воинов, монголы использовали против них пороки (камнеметные машины, предназначенные для разрушения укреплений). Именно под градом камней погибли последний русские воины из дружины Коловрата и сам богатырь. Считается, что восхищаясь храбростью Евпатия Коловрата, а также в знак уважения его мужеству Батый отпустил захваченных в плен ранеными рязанских воинов из его отряда с телом убитого витязя, чтобы они похоронили его согласно своим обычаям.

Личность Евпатия Коловрата, как и многих персонажей и событий XIII века, по понятным причинам окутана множеством вопросов и тайн. К примеру, достаточно часто обсуждаются вопросы был ли Евпатий христианином или язычником? Считающие его язычником указывают на его имя и фамилию. По их мнению, коловрат - это славянский языческий символ солнца, а имени Евпатний нет в Святцах. Неверными являются оба утверждения. Не существует ни одного этнографического источника, который подтверждал бы древнеславянское языческое происхождение слова коловрат и его отношение к солнцу. Напротив, достоверно известно, что коловратом самострельным называли зубчатое приспособление для взведения станковых самострелов, установленных на особом станке - раме с колесами (на Руси самострелами называли арбалеты). И фамилия Евпатия может иметь прямое отношение к данному устройству или арбалетному делу.

Если же говорить про само имя Евпатий, то это видоизмененная форма греческого имения Ипатий. В Древней Руси оно было достаточно распространенным, так как было связано с почитаемым святым священномучеником Ипатием Гангрским. В честь него в Костроме даже был сооружен один из самых старых русских монастырей. При этом небольшие изменения в произношении и написании имени Ипатий связаны с особенностями языковой традиции и не представляют собой чего-то особенного. То же греческое имя Георгий в славянской традиции видоизменилось сразу в два разных производных имени - Егор и Юрий.


Памятник Евпатию Коловрату в Рязани

Также существует версия о том, что Евпатий - это собирательный образ, который может символизировать собой даже не различных людей, а всю Русь, которая гибнет, но не сдается захватчикам. Той же «Повести о разорении Рязани Батыем» характерны черты эпичных былинных песен XIII-XIV веков. Данное произведение можно рассматривать больше как художественное, нежели историческое. На это же может указывать символизм и гипербола, которые присутствуют в повествовании, также в тексте повести имелись многочисленные неточности, связанные с историческими персонажами. Однако даже если Евпатий Коловрат - это лишь красивая легенда и сам он собирательный образ лучших русских богатырей или даже всей Руси, она все равно важна для нашей истории. Как бы там ни было, во время Монгольского нашествия на Русь вполне можно было встретить русских людей невиданной силы духа, способных на совершение самых разных подвигов. Благодаря таким людям русские воины и смогли снискать славу в мире, а сами русские воспринимаются, как заслуживающий уважения народ.

В настоящее время в нашей стране существует три памятника, посвященных Евпатию Коловрату. Все три расположены на территории Рязанской области. Первый был размещен в городе Шилово, по некоторым источникам именно этот населенный пункт и был родиной Коловрата. Второй памятник, он же самый известный, в 2007 году установили в самой Рязани, он расположен в центре города на Почтовой площади и находится сравнительно недалеко от Кремля. Третий памятник был установлен на выезде из деревни Фролово в сторону деревни Ряссы (в Шиловском районе области).

Источник.

 

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Русское Имперское Движение открыло канал в Telegram

Мы начинаем вещание нашего канала на единственном ресурсе, который не в состоянии на данный момент закрыть «Роснадзиратель».

1731

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
13820

Все анонсы

Новости движения

Обзор РИД 12.12.17. Олимпийские предатели и кино про укропов

Павел Шульженок о выступлении российских спортсменов под «нейтральным флагом» и о срыве показа бандеровскго фильма в Москве ветеранами Новороссии и бойцами Имперского Легиона.

610

Ветераны Новороссии и национально-патриотическая общественность сорвали бандеровский фильм

В «акции прямого действия» приняли участие соратники Имперского Легиона и Русского Имперского Движения.

174

Московский отдел РИД принял участие в церемонии поминовения героев русско-турецкой войны 1877-78 гг.

Акция прошла 10 декабря у часовни в честь героев Плевны, что находится в Ильинское сквере.

122

Имперский Взгляд. Письмо Филарета

В этом выпуске эксперты РИД обсуждают письмо самозванного филарета и саму его фигуру. Кто мог стоять за этой инициативой?
244

Российская военная база может появиться в Судане

Африканская страна выразила готовность разместить базу на берегу Красного моря.

Другие новости в категории «В мире»

269

Газета «Правый взгляд» №21-22 (289-290)

Доступна электронная версия двойного ноябрьского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

288

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 13-14 (281-282) июль 2017 г.

День Русской скорби и слёз

17 июля 2017 года, в очередную годовщину Екатеринбургского злодеяния, на совместную молитву у Спаса-на-Крови и традиционный Царский Крестный ход собрались менее тысячи петербуржцев.


ЦАРСКИЙ КРЕСТНЫЙ ХОД В ЕКАТЕРИНБУРГЕ

Около 70 тысяч человек приняли 17 июля участие в крестном ходе в Екатеринбурге, сообщает Екатеринбургская епархия.

В ночь с 16 на 17 июля, в годовщину убиения святой Царской семьи, в Екатеринбурге прошел покаянный Царский крестный ход от места убиения до места сокрытия останков - сегодня там стоит монастырь в честь святых Царственных страстотерпцев.

 


Новомученики дома Романовых

Смерть Империи была страшной, восставший хам добивал ее методично и безжалостно, женщин, мужчин, молодых и пожилых, с циничным изуверством, стараясь не просто уничтожить, но и стереть их из памяти. Не получилось. Память о безвинно убиенных жива и по сей день.


Митрополит Анастасий (ГРИБАНОВСКИЙ)

Слово о свв. Царственных мучениках

Исполнилось семь лет со дня кончины наших Царственных Мучеников, и мы приносим на этом всемирном алтаре безкровную жертву в память их.

Молитва любви - наш постоянный долг пред ними и их великими страданиями, завершившимися жестокой казнью всей Царственной Семьи в нынешнюю кровавую ночь в Екатеринбурге.



"Русский Крест"

В 2017 году в России кривая числа рождений пошла вниз. Компенсировать отрицательные показатели не удается, даже несмотря на сокращение смертности. Естественная убыль населения за первые пять месяцев этого года составила 112 тысяч человек. Ученые прогнозируют 10-летнюю демографическую яму, что становится новым вызовом социальной инфраструктуре.


также читайте. . .

 

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика