ѕубликации

26.05.2018, ≈лена »льина

Ќиколай II правил в атмосфере зависти, сплетен и интриг светского общества

ќтрица€ русскую культуру, дискредитиру€ монарха, придворна€ знать предала цар€, –оссию и Ѕога. » это предательство элиты было первой основной причиной падени€ самодержави€.

59
22.05.2018

‘инансовый абсурд

ј миллиарды рублей Уна борьбу с бедностьюФ путинские финансисты вытащат из кошельков простых обитателей –‘. Ќапример, отменив льготную ставку Ќƒ—, котора€ пока примен€етс€ к товарам первой необходимости. —ейчас 10% Ќƒ— вместо 18% взимаетс€ с продаж продуктов питани€, лекарств, товаров дл€ детей и учебников. Ќа недавнем совещании у вечного нано-премьерчика такой налоговый режим был признан неэффективным.

117
22.05.2018, ћихаил Ќазаров

ƒаже ѕроханов: Ђ√осподи, вразуми, наконец, ѕрезидента!ї

Ќаш пророк-трубадур обращаетс€ к √осподу с мольбою вразумить, наконец, "божественного самопомазанника", который, видать, помазал себ€ чем-то не тем и не дот€гивает даже до понимани€ того, что очевидно миллионам простых верноподданных: "что такое хорошо и что такое плохо". „то ж, молитьс€ о превращении —авла в ѕавла не вредно. Ќо первое условие дл€ этого ‒ сначала —авл должен сам уверовать в √оспода и научитьс€ отличать ’риста от антихриста (мощи св€тых от консервы богоборца на  расной площади).

124
22.05.2018, —ергей ¬олков

ѕерспективы Ђфедерализмаї

—амо существование –‘ в нынешних границах есть историческа€ нелепость. Ћибо со временем по€витс€ –осси€ в исторических границах от –евел€ до ќдессы, либо исчезнет и нынешний огрызок —овдепии.

102
14.05.2018

ƒенис √ариев: - власть уважает силу и того, кто уважает себ€

 онференци€ Ђ¬етераны Ќовороссии - вчера, сегодн€, завтраї прошла в ѕетербурге в первой декаде ма€. ƒобровольцы, защищавшие русское население ƒонбасса от укрокарателей, а также представители гуманитарных миссий обсудили самые насущные проблемы. Ёто диалог с властью, обмен военнопленными, защита добровольцев от выдачи Ђукраинским партнерамї –‘, придание защитникам Ќовороссии статуса участников боевых действий. »тоги конференции, специально дл€ портала Ђѕравый взгл€дї подвел руководитель Ђ»мперского легионаї  ƒенис √ариев.

204
12.05.2018

≈го отличали верность и безстрашие

„етыре года назад (14.V.2014г.) отошел ко √осподу ¬иктор ¬асильевич јнтонов Ц основатель –усского »мперского ƒвижени€ (–»ƒ). „еловек, ставший одним из возродителей русского православно-монархического и национального движени€ в эпоху так называемой ѕерестройки. »звестный церковный историк, искусствовед и петербурговед, снискавший огромное уважение даже среди своих противников, он про€вил себ€ и как отважный исповедник ѕравославной веры. ќ нашем отце-основателе вспоминает координатор –»ƒ —танислав ¬оробьев.

207
08.05.2018

÷ена ѕобеды

¬ канун ƒн€ ѕобеды, посреди, уже ставшей нормой, эксплуатации этого дн€ Ђкремлевскимиї, посреди туповато-совкового Ђможем повторитьї (с соотвествующей гнусной картинкой), пусть властно прозвучит слово великого русского писател€ ¬иктора ѕетровича јстафьева - солдата той войны. ѕеред нами фрагменты его знаменитого романа Ђѕрокл€ты и убитыї. ¬ечна€ пам€ть павшим.

317
08.05.2018, ћихаил Ќазаров

 то наследник –оссийского ѕрестола?

ќпубликовав недавно полемическую статью профессора —ерге€ ¬олкова, посв€щенную значению ћонархии дл€ Ѕелого ƒвижени€, мы искренне наде€лись получить на нее серьезный отклик, еще раз доказывающий ничтожность прит€заний так называемых  ирилловичей (псевдо-–омановых - √огенцоллернов) на –усский “рон. » вот, свой аргументированный и исчерпывающий ответ профессору ¬олкову дает корифей –усского ѕравославно-ћонархического движени€, известный историк и публицист ћихаил Ќазаров.

280
08.05.2018, Ќиколай јндреев

 арл ћаркс: сжечь ќдессу... разрушить —евастополь...

ѕо словам Ћенина, ћаркс и Ёнгельс €кобы были полны самой радужной веры в так называемую русскую революцию и в ее могучее всемирное значение. Ќо это ложь. ”ль€нов, как всегда, нагло лгал.  ћало кто говорил и говорит о –оссии с такой проникновенной ненавистью, как это делал  арл ћаркс (в сокращении).

265
08.05.2018

 оренное население –‘, как биоконструктор

Ђѕосмертноеї донорство Ц это фикци€! ƒл€ пересадки год€тс€ только органы, вз€тые у живого человека! Ќо об этом в чиновники и депутаты Ђвстающей с колен –‘ї предпочитают молчать. ¬ св€зи с этим Ђѕравый взгл€дї републикует интересный материал, посв€щенный законопроекту Ђќ донорстве органов, частей органов человека и их трансплантации (пересадке)ї. ќн разрабатываетс€ сейчас в ћинздраве –‘.

233
07.05.2018,  арл  онстантинов

Ќасто€щий русский Ц всегда антисоветчик!

—мешение и отждествеление русского и советского - ложь. »менно эта ложь убила Ќовороссию. »менно эта ложь продолжает отрывать от –оссии ее территории. »менно эта ложь  рождает €нычар из бывших русских на так называемой ”краине. Ёта ложь не дает русским стать Ќацией. Ёта ложь дает право нашим врагам клеветать на –оссию и русский народ, приписыва€ им все пороки советчины. Ёта ложь отдал€ет от нас –усскую ѕобеду.

597
04.05.2018

”кронацисты сожгли заживо и забили в ќдессе не менее 100 человек

—видетельский материал по событи€м в ќдессе 2 ма€ 2014 года.

 

292

¬се публикации

¬идео

24.05.2018

 ќЌ‘≈–≈Ќ÷»я к 150 летию со дн€ рождени€ Ќикола€ ¬торого

74
17.05.2018

–усские националисты в ѕариже о текущей ситуации в –‘ и движении. —. ¬оробьЄв (–»ƒ) ¬.  рюков –ќЌ—

130
01.05.2018

Ќационал-консерваторы. ѕорошенко кл€нчит автокефалию, испанцы суд€т нашего вора

231
19.04.2018

Ќационал-консерваторы. ”дары по —ирии, блокировки “елеграмм и прочее насилие

290
13.04.2018

Ќационал-консерваторы. ѕартнеры продолжают унижать ѕутина

309
04.04.2018

Ќационал-консерваторы.  емерово: версии

381
29.03.2018

¬ыступлени€ делегатов –»ƒ на монархической конференции в ћоскве

956
27.03.2018

–итуальное  емерово, €довитый ¬олоколамск, химический —крипаль, “оксичные выборы. —. ¬оробьЄв

508
27.03.2018

Ќационал-консерваторы. Ќовый старый президент. ћусорный полигон

467
23.03.2018

»скусство не ради паскудства!

470

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

Ќ» ‘јЎ»«ћ, Ќ» √»“Ћ≈–»«ћ!

»мперска€ классика > ƒимитрие ЋЄтич
31 декабр€ 2009 комментариев: 3

 

¬ашему вниманию предлагаетс€ перевод статьи выдающегос€ сербского политика и православного мыслител€ ƒимитрие ЋЄтича (1891-1945), министра юстиции югославского королевства, впоследствии Ч лидера партии «Ѕќ–, из личного состава которой в дальнейшем был сформирован —ербский добровольческий корпус. ≈го по праву считают одним из самых уважаемых идеологов и практиков европейского правого движени€. 

—тать€ была написана в 1935 году, когда фашистские идеи были крайне попул€рны в ≈вропе вообще и на Ѕалканах в частности. “ем более интересна его критика Ђсправаї.

‘ашизм и гитлеризм Ч хорошо известные движени€, которые были зачаты и созданы во врем€ ѕервой мировой войны ћуссолини и √итлером.

¬ своих странах фашизм и гитлеризм собрали большое число людей. ѕоэтому эти движени€ определЄнно оказали большую услугу своим странам Ч и делают это по сей день.

¬месте с тем, наше движение, за вычетом определЄнных сходств, не имеет никакой св€зи с фашизмом и гитлеризмом.

ќчевидное сходство следует из одинаково негативного взгл€да на либеральную демократию и парламентаризм, а также из одинаково позитивного взгл€да на идею благородного общественного пор€дка и большей зависимости его от социальных реалий.

 ак и многие идеологические движени€, мы увидели, что либеральна€ демократи€ и парламентаризм Ч это пустые оболочки, давно покинутые жизнью, котора€ создала их и развила дл€ того, чтобы они ею Ч жизнью Ч управл€ли. ќни не смогли ни достичь, ни увидеть этого.

Ќо такие взгл€ды можно найти не только в фашизме и гитлеризме, но и в большевизме, и в рузвельтизме, и во многих других движени€х, которые сильно отличаютс€ друг от друга.

Ќа наш взгл€д, естественное разделение труда в обществе, которое раздел€ет людей по их роду зан€тий при единстве в обеспечении общих интересов, должно играть важную роль не только в социо-экономической сфере, но и в политике.

Ёта точка зрени€ ни оригинальна дл€ фашизма и гитлеризма, ни специфична дл€ них. ≈Є раздел€ют и другие движени€, которые, как и мы, не согласны с фашизмом и гитлеризмом.

»з всего этого мы можем сделать вывод, что люди из разных движений, с разными взгл€дами, приход€т к одинаковым выводам, опериру€ одними и теми же очевидными фактами.

ѕомимо этого сходства, существуют глубокие и коренные различи€ в идеологической природе и позитивно-конструктивной программе.

1) ѕрежде всего, наше движение возникло спонтанно, как ответ на общественно-политические проблемы.

ќно не возникло в мозгу одного-двух людей или в одном месте. Ћюди доброй воли из разных мест, не зна€ друг друга, размышл€€ о проблемах своего народа, думали одинаково: нельз€ сидеть сложа руки, надо об€зательно и решительно преградить дорогу нечестию и несчасть€м, которые нам встречаютс€. Ётот принцип, как и флаг, должен быть широко известен, чтобы под ним, как под флагом, могли собиратьс€ люди доброй воли.  ак только соберЄтс€ достаточна€ сила, нечестие и несчасть€ исчезнут.

Ќаше движение возникло из тесного соприкосновени€ с нечестием и несчасть€ми, из их осмыслени€ и осознани€ того факта, что с ними придЄтс€ вступить в жестокий бой. »з уверенности, что наш народ достаточно здоров и силЄн, и у нас достаточно сынов дл€ того, чтобы довести эту борьбу до конца.

» даже если бы не было фашизма и гитлеризма, от которых нас отдел€ет глубока€ идейна€ пропасть Ч наше движение всЄ равно родилось бы на нашей земле.

ѕо меньшей мере, движение сторонников готовых решений, действующих другими методами и с другим опытом Ч возникло бы в любом случае.

2) » фашизм, и гитлеризм поко€тс€ на чисто €зыческих концепци€х древних римл€н и древних германцев.

‘ашизм есть деификаци€ (обожествление) государства. Ќацизм есть деификаци€ (обожествление) расы.

—мотреть на государство или расу как на божество значит не видеть их на самом деле и иметь при этом нехристианскую, характерную дл€ €зычества и атеизма, точку зрени€ на мир. ћы, как слав€не и православные христиане, не можем раздел€ть таких взгл€дов.

≈сть и другие ценности, которые, как мы убеждены, бесконечно выше государства и расы. » государство, и раса, по нашему мнению, сто€т ровно столько, сколько люди, их составл€ющие.

Ќекоторые, впрочем, считают, что государство и раса Ч это абсолютна€ мера всех вещей в этом относительном мире.

ѕоэтому оказываетс€ возможным, что фашизм объ€вл€ет божеством свою самодостаточность, а гитлеризм Ч Ђтевтонскую €ростьї (Ђтевтонски бесї).

»з одного этого уже должно быть пон€тно, как далеко мы, православные слав€не, отстоим от гитлеризма и фашизма.

3) ‘ашизм и гитлеризм, как следует из таких идеалов, считают себ€ единственными инструментами поклонени€ государству и расе, полага€ самих себ€ мерой всех вещей в своих странах.

ћы, напротив, отнюдь не считаем себ€ непогрешимыми, а нашу работу Ч безупречной. ѕри том, что мы глубоко верим в наши идеалы, мы согласны с тем, что даже их, как и всЄ остальное в этом тварном мире, надо врем€ от времени пересматривать и, при необходимости, подправл€ть.

4) ‘ашизм и гитлеризм должны поддерживать своЄ существование вечно. ¬ их концепции государства и страны даже после упор€дочивани€ и структурировани€ последних фашизм и гитлеризм сохран€тс€ как залог безопасного существовани€ державы.  ак только фашизм и гитлеризм исчезнут Ч эти государства и страны разрушатс€.

¬ отличие от них, наше движение считает себ€ преход€щим. ќно было создано, чтобы помочь нашей стране и нашему народу в решении определЄнных проблем, после чего оно исполнит своЄ предназначение и исчезнет.

ѕоэтому гитлеризм и фашизм не тороп€тс€ ни с определением границ своих стран, ни с чЄтким государственным строительством: дл€ них процесс важнее результата.

ћы, напротив, понимаем, что решать проблемы нашей страны и нашего народа, дл€ преодолени€ которых было создано наше движение Ч и есть наша главна€ задача.

5) ћы против парламентаризма, но никоим образом не против парламента. Ёто значит, что выборные от народа лица могут и должны заниматьс€ законотворчеством и контролем исполнительной власти. —обственно, мы против парламентаризма лишь потому, что мы за насто€щий парламент. ћы столь ценим насто€щий парламент, что опытные парламентарии упрекают нас в том, что в нашей концепции парламент оказываетс€ чуть ли не всемогущим.

ѕарламентаризм сегодн€ Ч это система государственной неразберихи и безответственности. ¬ противоположность этому мы делаем акцент на подлинном руководстве, строгой ответственности и подотчЄтности.

‘ашизм и гитлеризм, по причинам, которые мы рассмотрели выше, вовсе не гор€т желанием создавать институты, которые контролировали (то есть ограничивали) бы их работу и требовали с них ответ за неЄ.

6) ћы за признание аристократии как великой социальной реальности, могущей оказывать сильное вли€ние на государственную жизнь.

¬ отличие от фашизма и гитлеризма, мы хотим, чтобы аристократы нашего народа были истинно сильными и свободными Ч под одним условием: чтобы они воспринимали свою работу как часть общенародного дела, под руководством своих организаций и государства.

‘ашизм и гитлеризм, как это следует из их взгл€дов на государство, напротив, загон€ют аристократию в рамки партийной дисциплины.

* * *

‘ашизм и гитлеризм считают себ€ абсолютными органами государства и расы. ѕоэтому они делают несвободными правител€, власти, аристократию, суды, армию и печать.

ћы же, наоборот, считаем, что кажда€ разумна€ социальна€ функци€ должна быть насто€щей и нести одинаковую ответственность.

ѕоэтому мы не походим и не можем быть похожими на фашизм и гитлеризм.



Ѕелград, 3 феврал€ 1935 года

 

ѕубликуетс€ с јѕЌ 

¬се статьи раздела...

 омментарии:

„ерносотенец

22 феврал€ 2010 11:17
Ќу насчЄт того что они €зыческие € бы не стал так говорить,здесь всЄ куда более сложнее,но то что эти две идеологии чужды нам, ѕравославным Ќационал-ћонархистам,это правда.
 Ќя«№ ≈¬√≈Ќ»…

21 феврал€ 2010 20:15
ќтлична€ стать€.‘ашизм и гитлеризм-€зыческие формамы власти,посему €вл€ютс€ чуждыми дл€ нас.
„ерносотенец

05 €нвар€ 2010 13:35
—овершенно верно. –усский ѕравославный Ќационал-монархизм не имеет ничего общего с фашизмом и национал-социализмом (гитлеризмом). ≈сли что нас и объедин€ет - так это противосто€ние и коммунистам (всему разнородному левому лагерю) и либералам.
ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: ()

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

Ѕлоги

¬се записи…

јнонсы и объ€влени€

»мперский Ћегион объ€вл€ет набор кандидатов

≈сли вам близка иде€ боевого служени€ √осподу »исусу ’ристу, если вы осознаЄте себ€ верными сынами ¬ечной »мперии, у вас есть возможность встать в наши р€ды.

1514

¬озобновились зан€ти€ по отечествоведению на базе ћосковского отдела –»ƒ

«ан€ти€ провод€тс€ в районе метро  урска€ по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
1437

÷арские панихиды в »мператорском ѕетропавловском соборе

ѕо благословению митрополита —анкт-ѕетербургского и Ћадожского ¬ладимира ÷арские панихиды служатс€ в ƒни пам€ти ¬еликих √осударей –оссийских.

1667

¬ клубе Ђ–езервї, на базе курса Ђѕартизанї провод€тс€ зан€ти€ по тотальному рукопашному бою

ѕервое зан€тие бесплатное.

1
15284

¬се анонсы

Ќовости движени€

ћјЌ»‘≈—“ –”—— ќ√ќ »ћѕ≈–— ќ√ќ ƒ¬»∆≈Ќ»я

Ќаша задача -  положить конец смутному  времени, дл€щемус€ уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его –одину, а –оссии самосто€тельность. “олько мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в –оссии и вернуть –усский народ на путь спасени€, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
3596

ќчередные зан€ти€ по отечествоведению, на базе ћосковского отдела –»ƒ были посв€щены теме положени€ русской эмиграции в первые послевоенные годы 1946-48

Ќа этой лекции присутствовал янов ћ.Ќ., внучатый плем€нник ƒитерихса ћ. .

592

ћы русские! — нами Ѕог и наш √осударь!

¬ канун 150-лети€ со ƒн€ рождени€ св€того »мператора-мученика Ќикола€ II јлександровича, почтить ≈го  пам€ть собрались свыше 300 человек. ћолебен с акафистным пением св€тому ÷арю-мученику Ќиколаю, у стен храма-пам€тника —ветлого ¬оскресени€ ’ристова (—пас-на-крови), уже в 27-й раз был организован –усским »мперским ƒвижением (–»ƒ).

201

–усское »мперское ƒвижение представило –оссию на конференции в Ђ≈вропа наций против банковского капиталаї в ѕариже

“акже русские националисты прин€ли участие в шествии и митинге, посв€щенным ∆анне д'јрк [‘ќ“ќ, ¬»ƒ≈ќ].

391

–усское »мперское ƒвижение примет участие в съездах европейских националистов в ѕариже и ƒрездене

ќба меропри€ти€ проход€т одновременно, но мы решили не выбирать между этим двум€ съездами, а послать делегатов сразу на оба.

387

Ќационал-консерваторы. ѕорошенко кл€нчит автокефалию, испанцы суд€т нашего вора

¬ студии –усского »мперского ƒвижени€ —танислав ¬оробьев и ƒенис √ариев.

734

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 13-14 (281-282) июль 2017 г.

ƒень –усской скорби и слЄз

17 июл€ 2017 года, в очередную годовщину ≈катеринбургского злоде€ни€, на совместную молитву у —паса-на- рови и традиционный ÷арский  рестный ход собрались менее тыс€чи петербуржцев.


÷ј–— »…  –≈—“Ќџ… ’ќƒ ¬ ≈ ј“≈–»ЌЅ”–√≈

ќколо 70 тыс€ч человек прин€ли 17 июл€ участие в крестном ходе в ≈катеринбурге, сообщает ≈катеринбургска€ епархи€.

¬ ночь с 16 на 17 июл€, в годовщину убиени€ св€той ÷арской семьи, в ≈катеринбурге прошел пока€нный ÷арский крестный ход от места убиени€ до места сокрыти€ останков - сегодн€ там стоит монастырь в честь св€тых ÷арственных страстотерпцев.

 


Ќовомученики дома –омановых

—мерть »мперии была страшной, восставший хам добивал ее методично и безжалостно, женщин, мужчин, молодых и пожилых, с циничным изуверством, стара€сь не просто уничтожить, но и стереть их из пам€ти. Ќе получилось. ѕам€ть о безвинно убиенных жива и по сей день.


ћитрополит јнастасий (√–»ЅјЌќ¬— »…)

—лово о свв. ÷арственных мучениках

»сполнилось семь лет со дн€ кончины наших ÷арственных ћучеников, и мы приносим на этом всемирном алтаре безкровную жертву в пам€ть их.

ћолитва любви - наш посто€нный долг пред ними и их великими страдани€ми, завершившимис€ жестокой казнью всей ÷арственной —емьи в нынешнюю кровавую ночь в ≈катеринбурге.



"–усский  рест"

¬ 2017 году в –оссии крива€ числа рождений пошла вниз.  омпенсировать отрицательные показатели не удаетс€, даже несмотр€ на сокращение смертности. ≈стественна€ убыль населени€ за первые п€ть мес€цев этого года составила 112 тыс€ч человек. ”ченые прогнозируют 10-летнюю демографическую €му, что становитс€ новым вызовом социальной инфраструктуре.


также читайте. . .

 

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика