Публикации

20.05.2019, Михаил Назаров

Об "антицерковном майдане" в свердловском Екатеринбурге

Самым справедливым решением было бы восстановление прежнего собора в честь святой покровительницы города на прежнем историческом месте. Это было бы восстановлением исторической справедливости, что превыше всех прагматических соображений, скверов и фонтанов. И если нынешняя власть считает себя преемственной от "советских достижений", ‒ то восстановление должно производиться за государственный счет.

34
17.05.2019

Факты и логика по Екатеринбургу

Рехристианизация России невозможно без деятельной и активной позиции населения. Либералы слишком привыкли продавливать свои требования протестами и петициями, никого не спрашивая и не выслушивая. К счастью антиклерикализм не остаётся безнаказанным и уже вызывает ответную реакцию.

95
16.05.2019, Валентина Боброва

Храму - нет! Мечети - да? И причем тут УГМК?

Совершенно очевидно, что либералы целенаправлено бьют именно по Русским и православным традициям и ценностям. Прикрываясь проплаченными орущими тётками с собачками, эти враги России несут зло, разврат (ЛГБТ), антинациональные лобби, миграцию и всё то, что уничтожает наш Русский народ и нашу Россию.

93
13.05.2019

Российский флот всегда был готов парировать удар

Советским коммунистические историки участие России в Первой мировой войне представлялось исключительно как бесконечная череда проигранных бездарными царскими генералами сражений. Поражения были, но были и победы, и не только на военном фронте, и их было намного больше. До самого позорного и предательского Брестского мира в русском генштабе читали секретные сообщения германских войск. Взлом секретного шифра противника — это успех, которым может гордиться любая разведка мира.

105
08.05.2019, Александр Турик

Славное море, священный Байкал ‒ на розлив, оптом и в розницу

Угроза русским национальным интересам определяется действием или бездействием, как местных, так и московских властей, но часто и экономическим вторжением иностранных сил, которые выступают заодно с партией власти в разграблении наших природных богатств за счёт интересов местного населения. Об этом свидетельствуют и возня вокруг передачи Японии части Курильских островов, и волнения в Якутии, и скандал вокруг строительства завода в п. Култук по добыче воды из Байкала с целью продажи её в Китай.

147
08.05.2019

Один из последних часовых русской православной эмиграции

В Великую Субботу, в г. Наяк (близ Нью-Йорка) на 93-м году жизни скончался верный сын исторической России Петр Николаевич Будзилович.

 

168
07.05.2019, Юрий Сошин
100 лет без Царя - сто лет геноцида русских

К столетию казакоцида. Тема остается актуальной

Доведение какого-либо предмета до абсурда, до дикого гротеска - метод «распятого мальчика», - это часть современных пиар-технологий,стремящихся не допустить у рядового обывателя возникновения системной картины мировидения и миропонимания. А также - убить реальную историческую память.

168
30.04.2019, Елена Семенова

Когда в русский город приходит РФ

В Крыму и Севастополе преследуется задача дискредитировать саму идею Русского Мира, саму идею воссоединения с Россией, отнять веру в Россию. Истребить русскость в Севастопольцах и Крымчанах не удалось никакими границами, никакой украинизацией. Ныне это пытаются сделать более изощрёнными методами. К чему это приведёт, покажет не самое отдалённое будущее.

299
22.04.2019
100 лет без Царя - сто лет геноцида русских

Русский Холокост: помнить вечно и не расслабляться никогда!

На политических картах мирах рядом с наименованием каждой нации, поучаствовавшей в уничтожении русских, должны стоять справочные цифры: сколько ими, когда и с каким обоснованием было истреблено русских. Одной из тем истории должна стать история русского холокоста – с обязательным персональным списком наиболее в нем отличившихся.

415
17.04.2019

Генерал Дитерихс: последний защитник Империи. К 135-летию со дня рождения

Михаил Константинович Дитерихс – храбрый русский рыцарь, последний глава Белой России, Правитель Приамурского Земского Края, человек, решивший провозгласить лозунгом Белого движения восстановление монархии, последний Главнокомандующий последней Белой армии, сражавшейся на территории России – Земской Рати.

422
15.04.2019
Наша миссия - крестовый поход

«Deus vult!» или на пороге Новой реконкисты

Над европейской цивилизацией нависли две угрозы, ведущие ее к гибели. Те же угрозы сегодня в полной мере стоят и перед Россией, все еще порабощенной наследниками февраля - октября 1917 года. Русское имперское движение (РИД) полно решимости изменить трагический ход событий. С этой целью представители РИД провели рабочие переговоры с испанскими правыми. На очереди встречи во Франции и Германии. О том, что предлагают русские имперцы европейским традиционалистам рассказывает координатор РИД Станислав ВОРОБЬЕВ.

577
11.04.2019, Александр Верещагин

О (не)грамотности в СССР

В условиях нормального развития Российской империи неграмотность ушла бы впрошлое сама собой, без всякого надрыва и азиатских подвигов самопожертвования. Этот показатель был бы не хуже, чем в столичных регионах СССР (Москва с областью плюс Питер с областью), где в 1959 г. при общей численности совершеннолетнего населения около 10 млн человек еще насчитывалось гораздо более полумиллиона совершеннолетних неграмотных, в основном женщин.

456

Все публикации

Видео

13.02.2019

Yellow Vests – The Coming Revolution

980
24.01.2019

Пикет консульства Японии в Санкт-Петербурге по вопросу курил

1125
24.12.2018

Экспертиза Дугина № 39: Без царя в голове, или монархизм без монарха

1318
19.11.2018

Короткометражный фильм «Атака мертвецов: Осовец»

1702
14.11.2018

Французские правые готовили покушение на Макрона, немецкие - на главу МИД, леваки РФ самоподорвались

1511
26.10.2018

Контрреволюция. "Русская Империя"

1745
24.10.2018

Исторические имена. Замещение славянских названий городов и топонимов (примеры)

1808
01.10.2018

Станислав Воробьев о церковном расколе

2123
24.09.2018

Контрпропаганда. Царские пенсии ws советский грабёж

2206
17.08.2018

Имеем ли мы право забывать своих героев?

2305

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Падение красногвардейского джамаата

Авторские колонки > Дмитрий Бобров
11 марта 2016 комментариев: 6

- фантазия на тему будущего -

Предисловие

Огромную популярность в наше время имеют постапокалиптические истории, наподобие «Метро 2033», повествующие о мире после ядерной войны. Ну а фантастические саги о нашествиях инопланетных захватчиков давно уже превратились в классику литературы и кинематографа. Однако существуют куда более реальные опасности и угрозы, об одной из которых я решил пофантазировать в нижеприведённом рассказе.

Хочу сказать, что данный рассказ не преследует целью разжигание национальной или религиозной ненависти и вражды. Во-первых, исламизм интернационален и радикальными идеями может быть заражён представитель любого народа. Во-вторых, я не ставлю знака равенства между исламом, как одной из общепризнанных мировых религий и радикальным исламизмом, являющимся лишь экстремистским течением, не обладающим никакого права говорить от имени всех мусульман в целом и зачастую направленный, в том числе и против мусульман.

И, тем не менее, считаю необходимым говорить о проблемах исламизации. Замалчивание этих проблем способно привести лишь к воплощению описанного мной фантастического сценария в реальности.


***

29 марта 2028 года муэдзин, взбиравшийся рано утро на минарет, пристроенный к бывшему торговому комплексу «Июнь» не смог призвать верующих на утреннюю молитву. Снаряд, пущенный из гранатомёта, направленный на пулёмётную точку, располагавшуюся чуть ниже – на крыше гаража, отклонился и ударил по кирпичной башне. Огненная вспышка поглотила служителя Аллаха, начался штурм.

К операции наш отряд готовился несколько недель. Самое сложное досталось разведчикам. Днями напролёт они вынуждены были находиться на территории бывшего Красногвардейского района Петербурга, ныне полностью контролируемого уммой.

За три года прошедшие после исламской революции здесь всё изменилось. Прежде многонаселённый район опустел, обесточенные дома чернели разбитыми окнами с чёрными метками старых пожаров, повсюду стояли сожженные или брошенные автомобили, улицы перекрывали остатки баррикад, повсюду мусор, грязь и огромные лужи больше напоминающие небольшие водоёмы. Конечно, мусульманская администрация частично поддерживала порядок на улицах, но содержать всю городскую инфрастуктуру в рабочем состоянии не могла. Массовый исход населения способствовал расширению всеобщей разрухи.

Странно было вспомнить, что всего лишь несколько лет назад здесь бурлила мирная жизнь, работал городской транспорт, кафе и магазины, везде ходили толпы людей, девушки. Теперь по новым законам женщины не могли находиться на улице без сопровождения мужчины и без абайи, то есть длинного чёрного платья с рукавами и капюшоном, скрывающего лицо и очертания тела. Нарушительниц запрета хватали снующие повсюду патрули исламской полиции, доставляли домой, а мужчин-опекунов, допустивших это, наказывали плетьми.

Поразительно, как быстро меняется жизнь в городах, охваченных революцией или войной. Ещё вчера город сохранял ритм привычного существования, а сегодня внезапно оказывается погружённым в хаос противостояния, и тысячи жизней людей стремительно перемалываются кровавым и безжалостным молохом. Это дано было почувствовать жителям Донбасса в 2014-2015 годах, а ещё раньше грозненцам. В мгновение ока исчезают социальные связи и статусы, больше нет ни работы, ни развлечений, только непрерывные бомбёжки и обстрелы, голод и страх, наполненные отчаянием дни и недели в тёмных подвалах.

Впрочем, в Петербурге исламская революция 2025 года прошла относительно мирно, тем не менее, радикально изменив жизнь города.
Исламизация России происходила постепенно, и может быть оттого, долгое время не замечалась большей частью коренного населения. Лишь русские националисты прошлого говорили периодически об этой проблеме, однако их голос был слаб по сравнению с мощью официозных сми, проповедующих толерантность и дружбу народов.

Ложь, повторённая тысячу раз, становится правдой. И россияне поверили в собственную многонациональность, хотя тот же Петербург, будучи в советское время исключительно моноэтничным городом (в 1989 году русских вместе с украинцами и белорусами насчитывалось почти 95% населения) никогда не знал в своей истории такого наплыва пришлых людей.

Изначально считалось, что иммигранты приезжают временно, чтобы поработать и вернуться домой, однако всё большее их число обосновывалось в России в всерьёз, получая гражданство, приобретая недвижимость, привозя сюда свои семьи. В результате этнический облик страны менялся, став к 2025 году почти на треть азиато-кавказским. Местные бывало возмущались новым соседством не всегда приятным и порождающим эскалацию этнпреступности, но постепенно свыклись, больше погружённые в борьбу за личное выживание в условиях прогрессирующего социально-экономического кризиса. Ну а националисты оперативно подавлялись карательными органами государства и вытеснялись в маргинальное поле.

Постепенно в стране возникло настоящее государство в государстве, и оно имело исламское лицо. В мечетях и молельных домах ходили по рукам книги и диски с некоторыми идеями и призывами и идеи эти всё крепче овладевали умами. Видя царящий вокруг имморализм и эрозию насквозь прогнивших государственных институтов РФ, идеалистически настроенные пассионарные молодые мусульмане всё более убеждались в необходимости политической борьбы за собственную исламскую государственность, основанную на законах пророка и шариате. Так называемый традиционный ислам, то есть организации мусульман ещё с советских времён находящиеся под контролем спецслужб, стремительно терял свою паству и влияние. Всё большую популярность и в России и во всём мире получали салафиты, призывающие ориентироваться на жизнь общины первых мусульман.

Тем временем российское государство стремительно деградировало. Ворох социальных проблем, возникших в эпоху Путина, десятилетиями игнорировался, превращаясь в мину замедленного действия под фундаментом национальной безопасности страны. И если массами коренного населения ещё удавалось управлять с помощью массированной пропаганды псевдопатриотической идеологии, замешанной на культе «9 мая» и мнимой холодной войне с Западом, то на мусульманскую умму эти способы манипуляции не действовали. Радикалы считающие, что неверные являются воплощениями дьявола и должны быть убиты или обращены в рабство, завоевали большое влияние в замкнутой общине мусульман-иммигрантов.

Либерально настроенные политики и в России и на Западе много говорили о необходимости интеграции иммигрантов в общество, принимались различные программы призванные ей помочь, тратились миллиарды на их адаптацию и обучение основам местной культуры. Однако все эти программы закономерно завершались крахом. Даже во втором и третьем поколении иммигранты не желали ассимилироваться, зачастую не знали европейских языков, проявляли враждебность по отношению к государству, участвуя в массовых беспорядках, поджогах машин и грабежах, ставших для Западной Европы привычными. В России на первый взгляд ситуация не выглядела так плохо. Да, отдельные группы радикалов совершали периодически террористические акты, и была велика этническая преступность, но всё же долгое время массовых мусульманских выступлений не происходило. Быть может из-за этого исламская революция стала для всех полнейшей неожиданностью.

В начале 20-х годов 21 века в России к власти пришли условные либералы. К этому времени выстроенная Путиным коррупционно-чиновная вертикаль окончательно сгнила и рухнула. Всех захватило чувство небывалого эмоционального подъёма, вроде как после «Революции Достоинства» в 2014 году на Украине. Многим казалось, что наступило время исполнения самых смелых мечтаний о реформах, способных в краткие сроки сделать Россию процветающей страной. Падение же оказалось не менее страшным и деморализующим.

К тому времени ворох проблем, о которых я писал выше, превратился в такую огромную гору, что для их решения потребовались бы многие годы работы самых идеальных управленцев-патриотов. Надо ли говорить, что новая власть вовсе не была идеальной?

Коррупционные скандалы, грызня между собой, новые экономические сложности быстро подорвали доверие к новой власти. Но самым худшим её качеством была нерешительность и неадекватность при принятии решений в экстремальных ситуациях.

Курбан-Байрам 2025 года на Красной площади в Москве навсегда вошёл в историю. Сначала всё выглядело как свидетельство полного торжества исламской религии в древней русской столице. Двухсоттысячная толпа верующих, сотни баранов зарезанных под стенами Кремля, громогласные выкрики «Аллах акбар!» Мнения о том, что произошло дальше, разнятся. Можно лишь констатировать провокацию, спланированную же или невольную, неизвестно.

Произошло кровавое столкновение между толпой мусульман и омоновцами, приведшее к многочисленным жертвам среди обеих сторон и ставшее причиной последующего исламского восстания.

В те дни простые жители наблюдали за происходящим с недоумением. Мусульмане заявляли, что их права не защищены в РФ, что они подверглись жестокому нападению в свой священный праздник и многие демократически настроенные граждане поддерживали их. Другие, из числа анархистов и всякого рода социальных активистов, импонирующие любой антигосударственной активности масс, тем более горячо любимых ими иммигрантов, также поддержали выступления мусульман, рассчитывая, что новые протесты расшатают государственную власть. Большая часть ж е людей оставалась в качестве пассивных наблюдателей за развёртывающимися событиями.

Всё началось с массовых уличных сходов-поминовений погибших, запретить которые либеральная власть не посмела. С целью не допустить новых столкновений полиция почти не присутствовала на этих акциях. В результате, когда в дело вступили радикальные проповедники, агитирующие собравшихся к решительным действиям, противостоять толпе было некому. Немногие полицейские были разоружены, по стране покатилась волна захватов полицейских отделов и администраций.

Думаю, что мусульманские радикалы давно готовились к подобному сценарию. Многие из них имели опыт боевых действий в разных частях мира, обладали опытом установления власти в захваченных ими регионах. Поэтому всё ими делалось быстро и по наработанным заранее схемам. Наличие организационной сети и ядра прошедших войны боевиков помогло им добиться успеха. Разумеется, оружие у них тоже было и в немалом количестве.

Возникли мусульманские отряды самообороны, якобы для защиты от террора полиции. Каждый отряд контролировал определённую территорию, населённый пункт, район. Органы власти РФ захватывались или уничтожались, возникала параллельная мусульманская структура власти.
Отпор полиции, спецслужб и армии РФ оказался весьма вялым. Десятилетиями в государственных учреждениях нивелировалось понятие долга, замещаемое выслуживанием перед начальством, формализмом и безответственностью. Большое значение имела и нерешительность высшей государственной власти. Приказы о жёстких действиях против исламистов начали поступать слишком поздно. Когда дело реально запахло жареным, полицейские и военные стали массово покидать места службы, переставая выполнять чьи-либо приказы и занявшись обеспечением безопасности своих семей. Некоторые территории остались под контролем разрозненных группировок бывших силовиков РФ, быстро выродившись в полубандитские анклавы, ничуть не лучше исламистских.

А что же общество, спросите вы? Общество пассивно взирало на происходящее, словно овца, приготовленная на заклание. Люди в большинстве были атомизированы и не способны самоорганизоваться для своей защиты, в отличие от сплочённых мусульман. Десятилетиями российские власти всячески притесняли критиков исламизации, сажали их в тюрьмы, преследовали. Поэтому люди просто боялись что-то плохое думать и говорить об иммигрантах, а тем более предпринимать какие-то действия против них. Большинство рассчитывало, что кто-то решит за них все проблемы, ибо к такому мышлению их приучила власть. Первые месяцы после восстания представители коренного населения никак не ущемлялись и потому в большинстве не считали нужным участвовать в борьбе государства и исламистов, предпочитая личное общественному. Но прошло три года и это большинство теперь в рабских ошейниках трудилось на террористов, их женщины торговались на рынках, а за каждым нарушением строгих правил следовало наказание плетями.

Наш боевой отряд имеет давнюю историю, восходящую ещё к середине 10-х годов. Тогда группа петербуржцев, убеждённых в порочности национальной политики руководства страны, и в том, что она приведёт Россию к катастрофе, начала готовиться к неизбежным событиям будущего. Мы не занимались политической борьбой, осознавая её абсолютную бесперспективность в условиях тотального чиновно-олигархического диктата, мы поставили во главу угла военно-спортивную подготовку и навыки выживания в экстремальных условиях. Спустя годы наши усилия принесли плоды.

Когда факт исламистского восстания стал очевиден, отряд полностью перешёл на казарменное положение. В отдалении от города на месте заброшенных сооружений министерства обороны мы основали тайный лагерь, куда перевезли и свои семьи. У нас было всё необходимое для выживания, запас еды и оружие, и мы были готовы постоять за себя!

В шести километрах от нашей основной базы находилась небольшая деревня. Штук тридцать маленьких частных домов живущих приусадебным хозяйством, почти пустой коттеджный посёлок на пятьдесят участков, да трое фермеров покрупнее. То, что произошло с ними - характерно для всей России.

Несколько домов в деревне занимали выходцы из Средней Азии – три или четыре больших семьи. Вели небольшое хозяйство, выращивали баранов и кроликов, да мотались время от времени в город на дополнительные заработки. Одну из первых активных операций нашего отряда мы решили посвятить искоренению этого гнезда чужаков, однако не успели совершить задуманное, столкнувшись с вооружёнными дробовиками местными мужиками, организовавшими охрану периметра посёлка. Они просто не дали нам сделать то, что должно, мотивировав это тем, что азиаты эти якобы «нормальные люди, не террористы». Плюнув, мы ушли обратно в лес. Спустя две недели кучка окровавленных деревенских доковыляла к нашему лагерю. Оказалось, что деревня была атакована большим отрядом исламистов, которые из автоматов легко перестреляли мужиков с охотничьими ружьями, разграбили и подожгли дома, да увели в рабство многих девушек и юношей. Вместе с исламистами находились местные азиаты, очевидно и приведшие их. Уцелевшие после погрома мужики влились в наш отряд, охваченные желанием мести.

С самого начала мы чётко понимали, что просто отсидеться в своей лесной берлоге и переждать не получится. Исламисты всегда поступали с определённой логикой. Сначала они закреплялись на территории, получая всю полноту власти. Потом начинали понемногу закручивать гайки. Запрещалось курить сигареты, открыто исповедовать другие религии, нарушать исламистский дресс-код, брить бороду и как-либо проявлять неуважение к исламу. Ежедневно в специальных публичных местах осуществлялись наказания нарушителей плетями. В бывшем Красногвардейском районе Петербурга, где мы сегодня находились, людей наказывали на площади у торгового центра «Июнь», ныне штаб-квартиры местного джамаата.

Дальше – больше. Каждый неверный обязывался платить подушную подать, что не являлось для кяфиров гарантией от обращения в рабство. Собственно большая часть немусульман стала при новой власти рабами, выполняя все необходимые работы, включая уборку домов исламистов, выращивание овощей, выпас овец и баранов, расчистку улиц от мусора. Русских женщин же делали наложницами, и продавали на специальных рынках, начиная с 12-летнего возраста.

Закрепившись на определённой территории, исламисты стремились к дальнейшему расширению своей власти. Повсюду возникли территориальные джамааты, объединявшие местных исламистов, вершившие суд и осуществляющие периодические вылазки в места, где ещё нет их власти. Иногда джамааты объединялись, создавая грозную силу в десятки тысяч вооружённых бойцов, и устраивали зачистку независимых территорий, оставляя после себя выжженные деревни и горы трупов, ведя на цепях обратно сотни рабов. Учитывая разрозненность сопротивления, полное завоевание всех территорий являлось лишь делом времени. Поэтому мы не ждали, когда джихадисты придут к нам, чтобы убить нас и обратить в рабство, а атаковали их первыми.

Мы считали, что народу, деморализованному от десятилетий пропаганды толерантности и исламистского террора нужно показать пример борьбы, который мог бы стать толчком к всеобщему восстанию против нового басурманского ига. В конце концов, чисто численно нас было не меньше, чем их. Нужно было лишь возродить дух борьбы, прежде сильный в нашем народе
Отчасти нам помогало и то, что внутри уммы тоже существовал изрядный разброд и противоречия. Формально обладающий абсолютной властью халиф сидел в Москве и фактически не мог повлиять на ситуацию во всех концах своих огромных владений. Многие джамааты на местах, вместо укрепления власти халифата погрязли в коммерции, занимаясь разграблением оставшихся от РФ культурных сокровищ. Одна лишь продажа на западных чёрных рынках предметов из Эрмитажа сделала мультимиллионерами сотню местных полевых командиров. Кроме того, несмотря на интернационалистическую сущность исламистского движения, внутри него существовали немалые национальные противоречия и конфликты.

Как реагировала на ситуацию в бывшей РФ Европа? Во многом равнодушно, ведь у неё у самой существовали огромные проблемы. Войска НАТО лишь взяли под охрану российские атомные объекты и укрепили границу. Проводить наземную операцию на огромной территории, заведомо сопряжённую с большими потерями, в Европе не рискнули. Однако время от времени авиация альянса наносила ракетно-бомбовые удары по базам террористов, чем реально препятствовала их усилению. Правда, иногда удары попадали и по укреплениям антиисламистов, которые считались в Европе «расистами» и незаконными вооружёнными формированиями. Только наследующие непосредственно от РФ отряды «кадыровцев» считались единственной легитимной властью, но сложно было отличить одних исламистов от других, поскольку и те и другие правили шариат, всех грабили и чисто внешне выглядели неотличимо.

Итак, мы решили бороться за свою землю и будущее наших детей. И нам сопутствовала в этом удача. Сказалась многолетняя подготовка и железная дисциплина, резко контрастирующая с махновской вольницей у джихадистов. За три года наш отряд сильно возрос, но мы брали к себе лишь тех, от кого был толк, а от не оправдавших доверие избавлялись. Каждый мог добровольно покинуть отряд, но находясь в наших рядах нёс полную тяжесть ответственности. Однажды наш Командир просто застрелил одного из новичков, отказавшегося от выполнения приказа и это было правильно, потому что в бою такой человек мог бы погубить всех нас.

Моим отделением командовал Константин Петрович Родионов, носивший также способное показаться обидным прозвище «едросс». Раньше он действительно состоял в «Единой России» и даже возглавляет одно из её районных отделений. Поддерживал все начинания власти, разделял мультикультурную идеологию многонациональности. Но однажды у него случилась беда. Трое выходцев из Узбекистана изнасиловали и убили его тринадцатилетнюю дочь. В тот день к нему приехал член городского бюро ЕР. Принёс соболезнование. Сказал, что произошла ужасная трагедия, которую могут использовать в антигосударственных целях экстремисты, чего категорически нельзя допустить. Родионову было предложено принять участие в съёмках передачи для центрального телевидения. Он должен был заявить полное неприятие национализма и ксенофобии, рассказать о дружбе дочери с иммигрантами, о том, что её смерть это удар и для её нерусских друзей, опровергнуть национальный подтекст преступления, короче говоря, сделать всё для того, чтобы общественная толерантность к приезжим не было поколеблена.

В тот день голове у Родионова замкнуло. Он достал свой карабин «Сайга» и пять коробок патронов, положил их в спортивную сумку и поехал в телецентр. Результатом нервного срыва у отца, потерявшего дочь и халатности охраны, не заметившей, что человек входящий в здание вооружён, стали смерти восьми человек, включая главу петербургского УФМС, телеведущего, председателя общественной организации «Узбекские трудовые иммигранты» и зрителей из зала.

Родионова арестовали и должны были судить. Ему грозило пожизненное лишение свободы. Но произошло восстание исламистов, тюрьма была взята штурмом и все заключённые без разбору освобождены. Он оказался на свободе и примкнул к нашему отряду, став одним из самых беспощадных к врагу бойцов.

Утром 29 марта 2028 года мы намеревались сделать крупный шаг на пути к победе над исламистами. Если раньше мы зачищали от террористов в основном населённые пункты области, то сегодня мы планируем нанести удар по одному из самых сильных городских джамаатов – красногвардейскому, называемому так по старому названию района вблизи ныне разрушенной станции метро «Ладожская». Основная база исламистов находится в здании бывшего торгового комплекса «Июнь», здесь квартируется их самое крупное боевое подразделение и хранится казна уммы, в подвалах томятся сотни пленников и рабов, а в здании бывшего гаража ночует огромное баранье стадо, днём выгоняемое пастись в бывший парк «Малиновка». Захват «Июня» станет первой крупной стратегическое победой нашей освободительной войны, обеспечивающей нам контроль над огромной территорией к востоку от центра Петербурга.

В сегодняшней операции участвуют почти сто процентов личного состава отряда. На базе остались лишь маленькие дети и инвалиды, даже большая часть наших женщин будет сегодня драться. Ведь если мы проиграем, то и им больше не будет жизни. Рабство это не жизнь, ведь мы – свободные люди. Сегодня мы будем сражаться за свободу, которую потеряли из-за собственной глупости и пассивности в прошлом. Настало время исправлять свои ошибки.

В рации раздался голос Командира: «Вперёд! Да благословит нас Господь!» Пущённая из гранатомёта ракета взорвала башню минарета. Штурм начался.

9 марта 2016 года
Дмитрий Бобров

Поблагодарить автора: карта Сбербанка 4276 8800 8362 0223

 

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Щиблетов

21 марта 2016 21:44
а был бы СССР, такого бы и не писал никто, потому что такого не могло бы быть, а сейчас очень даже возможно
14.83

15 марта 2016 14:19
"Да благословит нас Господь" из под пера Шульца порадовало!
Askold

14 марта 2016 13:48
"Во-первых, исламизм интернационален и радикальными идеями может быть заражён представитель любого народа."

Теоретически - да. Но на практике предрасположенность к данной болезни многократно выше именно у представителей серой расы (арабов, семитов, кавказоидов и т.п.), а у представителей белой расы - минимальна.

"я не ставлю знака равенства между исламом, как одной из общепризнанных мировых религий и радикальным исламизмом..."

Знак равенства можно не ставить, но очевидно, что ислам и иламизм неразрывно связаны друг с другом. Там где одно, там и другое. Исламизм поражает именно носителей исламской культуры (кроме редких исключений). А главная кадровая база и питательная среда исламистов - бывшие "хорошие" мусульмане.

Отсюда вывод. Хочешь избежать в своей стране исламизма - не пускай в неё мусульман.
Konstantin

12 марта 2016 08:44
Гниль ельцинско-путинской РФ является питательной средой не только для русофобии, но и псевдоправославия.
"Кругом измена, трусость и обман!"
чу чхе

11 марта 2016 19:36
шульц, ты пророк !
WARNING: Illegal string offset 'mail'.
File: /opt/bitnami/apache2/htdocs/_cache/_autoexec.php on line 691.
WARNING: Illegal string offset 'mail'.
File: /opt/bitnami/apache2/htdocs/_cache/_autoexec.php on line 691.
Леонид , lvkartashov@mail.ru , Казахстан

11 марта 2016 13:04
Я уже читал об этом. "Дневник Тёрнера".
Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Анонсы и объявления

Имперский Легион объявляет набор кандидатов

Если вам близка идея боевого служения Господу Иисусу Христу, если вы осознаёте себя верными сынами Вечной Империи, у вас есть возможность встать в наши ряды.

7531

РИД проведет крестный ход в День рождения Императора-мученика Николая II Александровича в Санкт-Петербурге

Он начнется 19 мая в воскресенье от храма Спаса-на-крови в 17 часов.  Приглашаем всех русских православных людей почтить память нашего святого Государя, который фактически единолично со всем своим мужеством, противостал всеобщей апостасии того времени, ее «измене, трусости и обману».


Другие новости в категории «Информация»

195

Сто лет без Царя — сто лет геноцида русского народа

Измена Царю и попущение цареубийства обернулись трагедией для нашего народа. Инородческая власть, убив Помазанника Божия, приступила к уничтожению русского народа. Этот безпримерный в истории геноцид, продолжается до сих пор. «Правый взгляд» начинает серию публикаций, посвященных геноциду русских на своей родной Земле.

2878

Возобновились занятия по отечествоведению на базе Московского отдела РИД

Занятия проводятся в районе метро Курская по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
7303

Царские панихиды в Императорском Петропавловском соборе

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира Царские панихиды служатся в Дни памяти Великих Государей Российских.

6582

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
20969

Все анонсы

Новости движения

МАНИФЕСТ РУССКОГО ИМПЕРСКОГО ДВИЖЕНИЯ

Наша задача -  положить конец смутному  времени, длящемуся уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его Родину, а России самостоятельность. Только мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в России и вернуть Русский народ на путь спасения, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
7989

Виктор Васильевич Антонов: «Я никогда не был конформистом»

Известный перебургский историк и искусствовед, общественный деятель и основатель Русского Имперского Движения отошел ко Господу пять лет назад 14 мая 2014 года. Предлагаем вам небольшой рассказ о нашем отце-основателе, а также подборку ряда его статей, большинство из которых не утратило актуальности до сего дня.

148

Христос воскресе! Воистину воскресе Христос!

Русское Имперское Движение сердечно поздравляет всех вас, друзья и соратники с главным праздником Русской цивилизации - Светлым Христовым Воскресением - Пасхой Господней!

359

Требуем прекратить гонение на православных христиан в Российской Федерации!

Отчеты так называемых «правозащитников» пестрят сведениями о притеснениях различных сектантов («несчастных» иеговистов) и мусульман: из-за них перекрывают движение в городе, они режут баранов на наших улицах, в дни своих праздников «прыгают» в метро, не платя за проезд, и эта власть им всё разрешает, но об ущемлении прав христиан нигде нет ни слова.А они в РФ более чем вопиющие... (Заявление РИД).

612

Газета «Правый взгляд» №3 (315)

Доступна электронная версия мартовского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

686

«Ради Господа своего не сошедый со Креста»

Соратники Русского имперского движения (РИД) приняли участие в традиционной панихиде в Петропавловском соборе в день мученической кончины Императора Павла I  Петровича. Богослужение в память Царственного рыцаря, явившего нам идеал Православного Государя, собрало свыше 200 человек.

684

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 17 (309) сентябрь 2018 г.

Гибель Ил­20 и "ответные действия, которые заметят все"...

И уже все заметили...
Минобороны РФ сообщило, что вечером 17 сентября 2018 г. российский самолет­разведчик Ил­20, возвращавшийся на базу Хмеймим близ города Латакия, был сбит в 35 км от сирийского побережья Средиземного моря. На борту самолета находились 15 российских военнослужащих. Все они погибли.


Проблемы русского патриотического движения и вызовы времени

К 70летию М.В. Назарова, нашего соратника и друга,
повторяем юбилейное интервью, которое взял у Михаила Назарова в 2013 году Виктор Антонов

Уважаемый Михаил Викторович! Вы, как наш единомышленник и член редколлегии "Имперского вестника", не раз публиковались на сайте РИДа.


Рыцарь без страха и упрека

14 сентября основателю Русского имперского движения (РИД), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу Виктору Васильевичу Антонову (†2014г.) исполнилось бы 80 лет. О своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором Царских крестных ходов в Санкт-Петербурге, вспоминает митрофорный протоиерей Алексий МАСЮК, настоятель церкви святого великомученика и целителя Пантелеимона в Удельной:


Как погиб М.О. Меньшиков

К столетию расправы

Юрлов Б. Как погиб М.О. Меньшиков. // Голос Киева. К., 1918. №141, 30.10, с. 1. Перепечатано: Как погиб М.О. Меньшиков. // Родная Страна. Одесса, 1918. №204, 01.11, с. 12.

Не так давно в петроградской "Северной Коммуне" было напечатано известие о разстреле в г. Валдае "известного черносотенного писателя" М.О. Меньшикова.


читайте так же...

 

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика