Публикации

19.07.2018

«Моли за Русиjу и Србиjу милу, Србима си увек врло драг и мио»

17 июля и в Сербии отметили день ритуального убиения Святых Царственных Мучеников,  сообщил председатель «Русского собрания в Сербии» и генеральный секретарь «Общесербского славянского движения» Ранко Гойкович, находящийся в эти дни в Екатеринбурге и Алапаевске.

40
18.07.2018

Ключевой момент индустриализации России - царствование Николая II, а не правление Сталина

Сто лет мировая и российская интеллигенция требовала революции и свержения самодержавия. Под конец Царь остался один, с небольшой группой тех, кто его поддерживал. Революционеры методично убивали его ближайших соратников. А «общество» рукоплескало этим кровавым преступлениям. В результате чего хотели, то и сделали: хотели революцию – получили. Сразу после революции интеллигенция столкнулась с тяжкими последствиями. Все считали, что они самые умные, и Царь им не нужен. А потом выяснилось, что Царя нет, и все быстро разваливается.

50
18.07.2018, Архиепископ Аверкий (Таушев)

Религиозно-мистический смысл убиения Царской Семьи

Это убийство было продумано и организовано не кем другим, как слугами грядущего антихриста — теми продавшими свою душу сатане людьми, которые ведут самую напряженную подготовку к скорейшему воцарению в мире врага Христова — антихриста. Они отлично понимали, что главное препятствие, стоявшее им на пути, — это православная царская Россия. А поэтому надо уничтожить Россию православную, устроив на месте ее безбожное богоборческое государство, которое бы постепенно распространило свою власть над всем миром.

47
16.07.2018, Карл Константинов

Подвиг Императора: Важно знать правду!

Вопрос сокрытия правды о гибели Императора для нынешнего режима - прямого наследника большевиков, основной и наипервейший. Это, если хотите, так самая игла в кощеевом яйце, сломав которую мы вновь обретем свободу и свое собственное русское настоящее и будущее.

137
13.07.2018

К 100-летию Царской Голгофы: «Только Царь может быть Отцом народа»

В год столетия Царской Голгофы мы продолжаем размышлять о духовных причинах и уроках трагических событий ХХ века и путях возрождения современной России. Наш сегодняшний собеседник – старший священник и духовник Алексеевского ставропигиального женского монастыря Москвы, известный духовный писатель, проповедник и педагог протоиерей Артемий Владимиров.

145
10.07.2018, Оксана Борисова

Брошенные беженцы Чечни: 23 года забвения

Сегодня редко вспоминают о трагических событиях в Чеченской республике. В школьной программе лишь порой упоминают даты первой и второй Чеченской кампании. Ни в одном учебнике по истории России не написано о том, что перед началом первой Чеченской войны, которая официально началась 31 декабря 1994 года в республике помимо чеченцев проживали сотни тысяч русских и русскоязычных жителей.

173
05.07.2018

«Представить не могут, в каком аду живут наши семьи»

Портал "Правый взгляд" републикует заметку, которая служит еще одним ярким примером антинациональной сущности РФ и ее так называемых "силовых структур". Перед вами история матри, которая растит ребенка-инвалида. Режим либерал-чекистов, вместо помощи, угрожает ей тюремным сроком из-за жизненно важного лекарства, почему-то запрещенного в РФ.

220
04.07.2018, Александр Гончаров

Иеромонах Серафим (Роуз) об истинной монархии и России

Монархия священна. «Главной провиденциальной формой правления, основанной на христианской истине, является православная христианская империя, в которой верховная власть принадлежит монарху, а управление идет сверху вниз посредством иерархической социальной структуры.Русская монархия, именно, по данной причине, была и остается до сих пор неприемлемой для самого западного общества и для прозападных либералов в России, писал великий подвижник благочестия XX века иеромонах Серафим Платинский (Роуз).

187
03.07.2018, Олег Неменский

Не для русских

Вопрос государственной идентичности в России до сих пор не решён. Или, как утверждают многие, решён иным образом – так, что русских как бы и нет, есть россияне и среди них разные (подчас даже небольшие) нации – все, кроме русских. Хуже того, он и не может решаться – само его поднятие считается верхом неприличия.

234
03.07.2018

Путь в яму и расплата по счетам

Не стоит удивляться, что в такой обстановке прежде всего разрушают финансовую систему. Постоянное усложнение ведения предпринимательской деятельности, повышение налогов и пенсионного возраста – это верный путь сначала к финансово-экономической, а затем и социальной катастрофе.

198
03.07.2018, Сергей Хазов-Кассиа

Из рабства в бой. Как житель Петербурга стал рабом в Чечне, защитил храм и рассорился с ФСБ

- В Российской Империи попытки взять русского в рабство жестко пресекалось русским же правительством. В Росфеде нерусское правительство этим живет и этого не стесняется, - комментирует данную статью, опубликованную на сайте радио Свобода, координатор Русского имперского движения (РИД) Станислав Воробьев.

227
29.06.2018, Александр Каревин

Три карты, или Куда исчезли русские?

Речь пойдёт не об игральных, а о географических картах. На них иногда можно прочесть истории куда более драматические и трагические, чем те, которые описывают в литературе. Нужно только внимательно читать. А сколько ещё таких тем оставило нам в наследство советское прошлое?

292

Все публикации

Видео

27.06.2018

Фильм Николай II. Опережая время

193
24.05.2018

КОНФЕРЕНЦИЯ к 150 летию со дня рождения Николая Второго

487
17.05.2018

Русские националисты в Париже о текущей ситуации в РФ и движении. С. Воробьёв (РИД) В. Крюков РОНС

530
01.05.2018

Национал-консерваторы. Порошенко клянчит автокефалию, испанцы судят нашего вора

612
19.04.2018

Национал-консерваторы. Удары по Сирии, блокировки Телеграмм и прочее насилие

696
13.04.2018

Национал-консерваторы. Партнеры продолжают унижать Путина

737
04.04.2018

Национал-консерваторы. Кемерово: версии

845
29.03.2018

Выступления делегатов РИД на монархической конференции в Москве

1818
27.03.2018

Ритуальное Кемерово, ядовитый Волоколамск, химический Скрипаль, Токсичные выборы. С. Воробьёв

958
27.03.2018

Национал-консерваторы. Новый старый президент. Мусорный полигон

929

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

За короля!

Имперская классика > Димитрие Лётич
21 февраля 2012 комментариев: 14

 

Предисловие переводчика. Данный текст, написанный сербским консервативным политиком Димитрие Лётичем весной 1945 года, может показаться абсурдным просто по факту обстановки, в которой он был написан. Ещё бы: на Балканах бушует «мировой пожар» революции, раздутый «вроде бы контрреволюционером» Сталиным из искры «народно-освободительной войны», горстка русских и сербских православных националистов-монархистов с боями отходит в Австрию, прикрывая отступление десятков и сотен тысяч ещё боеспособных, но уже павших духом немецких солдат из Групп армий «E» и «F», законному монарху Петру II, несмотря на принадлежность к стану «победителей», уже запретили возвращаться в Югославию, которую шаг за шагом «освобождают» не столько от немцев и усташей, сколько от русско-сербских добровольцев вконец озверевшие от морей пролитой крови и сознания своей близкой победы партизаны... И вдруг - простой и ясный текст в защиту славянской православной монархии, написанный на все времена. В том числе и на нашу с вами эпоху.

Что же в нём интересного сейчас? Наверное, три очень актуальных положения: 1) Противопоставление самодержавного «монарха милостью Божьей» и полноты гражданских свобод лживо и надумано; 2) Более того, никто в отсутствие самодержавной монархии этих свобод, по-настоящему, не в состоянии стопроцентно гарантировать; 3) Без православной монархии невозможны ни полнота проявления частной инициативы, ни православно-трансцендентное право частной собственности (рейдеры! разборки! «споры хозяйствующих субъектов»!), следовательно - невозможна и нормальная экономика. А исконный славянский православный архетип, вопреки заплесневелым азиопским «славянофилам» - это именно хозяин, крепкий собственник. Не «колхозник-общинник», как в недалёком недобром прошлом, и уж тем более не алчный «олигарх»-временщик, как сейчас. Только хозяин, на каких стояла в прошлом и будет стоять в грядущем Православная Русь.

* * *

За Короля! Без условий и голосований, ибо судьбу народа на голосование не ставят. Мы за Короля! Мы воистину веруем, что правдивы слова «по милости Божией», которые наши Короли ставят перед своим титулом. И поэтому, как народ, мы такого Короля и хотим. Почему и ставим на своём месте другие слова, которые дополняют первые: «по воле народной».

Мы веруем, что милость Божия даёт нам Короля как знамя свободы и щит единства. Даёт нам Его как определённую для этого личность, чтобы она нас представляла, защищала и водила - поэтому и принимаем Его как народ, всей своей душой.

Когда мы это пишем, то не имеем в виду вас, малокровные и часто уже засохшие веточки народного ствола - вас, господа вырожденцы и предатели, которые давно отделили свою душу от жизни народной и для которых рационалистические схемы о государственном строе имеют ценность дешевого стекляруса, который выменивают уроженцам Африки за золото и слоновую кость белокожие преступники и прохвосты. Вы не знаете своего народа, который и по сей день верит своим старым Царям и Королям, князьям и владыкам. Вы не можете понять жалкого бедняка, убогого и зачастую неграмотного крестьянина, который погибает за Короля так же, как за пограничную межу своей горемычной нивы. Он сейчас, как и всегда, в слабом свете, который ему дают только вспышки выстрелов его ружья, вытирает рукавом своей не всегда целой рубахи слёзы, которые навернулись на его глаза от старой песни, напетой, как архаичная ария под чудный аккомпанемент гуслей, о старом, светлом и уважаемом своем Господине. Вы этого не можете понять, ибо кожа у вас ещё осталась, а душа давно погибла. Вы живёте в наилучшем случае кожей и интеллектом, а душа ваша оцепенела. «Девица не умерла, но спит» (Мк. 5:39) - рек Господь перед воскрешением дщери Иаировой, сказавши затем: «Талифа куми, девица, тебе говорю, встань» (Мк. 5:41). И Он её в самом деле пробудил из этого сна. А если бы Он не пришел и пробудил её, спала бы она этим «сном без сновидений» до общего Воскресения. И кроме Него, никому больше не пробудить вашу душу. Поэтому вы не народ и не можете его понять. Ценнее перед Богом и людьми единственная слеза и единый вздох народный, чем все ваши натянутые мудрствования о наилучшем виде государственного устройства.

Из-за того, что у глаз есть свои болезни и недостатки, станется с вас выступить против зрения, ибо вы своим высокоумием измыслили в мечтах своих какое-то чувство, которого никогда и нигде не существовало. Потому-то вы и копаетесь в истории монархов, отыскиваете их недостатки и слабости, а потом ищете некий другой, рациональный орган, не замечая, что он обычно имеет все недостатки, которые есть и у монархов, но без их достоинств. Из-за пятен на Солнце вы отвергнете и свет, и тепло солнечные, народ же благодарит Бога за эти свет и тепло, а о пятнах слышит лишь изредка, да они его и не очень беспокоят, потому что дары Солнца много больше и важнее.

Никогда, сколько себя помню, не могли мы себе представить державу без Короля. Когда был у нас Король, была и держава. Когда не было у нас Его, мы были рабами. Из тьмы рабства смотрели мы на лики своих Царей, и память о них светила в ночи рабства нашего, а надежда, что ещё будет у нас Король, была подобна надежде, которую человек долгой холодной зимой возлагает на весну, когда и землю, и его самого согреют тёплые лучи вернувшегося солнца.

И когда говорим «Мы за Короля», то погружаемся в ту чудную народную реальность, что осознаёт себя лишь через своих Королей - отражается в них, сливается с ними, любит их, не завидует им, не думает об их слабостях, гордится всякой добродетелью, которая их красит, радуется всякой их радости, наслаждается теми ценностями, что украшают их души. О, сколь чудотворна эта сила народа и сколь иссушительны, как пустынный ветер, умствования отрекшихся от него его сынов! Они злословили начальствующих в народе своём (Деян. 23:5), они поднимали руки и убивали помазанников Божиих (Пс. 104:15), а народ, как пчелиный рой за свою матку, всегда был только за своего Короля.

Скажут нам некие, что это - возвеличивание инстинкта и презрение к разуму. Ответим: инстинкт действительно совершенен, поскольку он неизменен, вечен и безупречен. Именно поэтому он и есть привилегия животного мира. А разум есть и величие, и падение человека, так как он свободен и поэтому может быть неустойчивым и склонным к ошибкам. Но мы не умаляем богомудрого разума, ибо он по достоинству превыше всякого инстинкта и превыше всей твари, кроме лика ангельского. Мы здесь говорим лишь о высокоумии богоотступнического разума, много выше которого по своему достоинству скромный, неизвращённый, не осознающий своей пользы животный инстинкт и интуиция, которая безошибочно говорит в душе народной.

Но не только поэтому мы за Короля, а также по размышлению и осмыслению. Начала страны нашей, законы нашей жизни говорят о Нём, повелительно Его требуют.

Наш народ - хозяин по укладу и по разуму. Нет дела без хозяина. Могут быть работы и труды, а дела быть не может. Ибо иное - труд, работа, а иное - дело[vi]. Труд - это усилие и подчинение себе материи, а дело - благословение и радость творчества. Работа - как цветок, а дело - как плод. Сколько труда и работы без плода! Потому-то хозяйственный народ не бьётся в экстазе перед трудом, но наслаждается делом.

Тем, кто видит здесь непоследовательность и противоречие, отвечаю: кто за дело, тот в принципе не против работы, но всегда смотрит на неё вопросительно, потому что знает, что очень часто она есть напрасное страдание и ничего больше, а умелец перед всяким делом мало говорит и много спрашивает. Поэтому наш народ за Хозяина: во Вселенной, в государстве и в своём дому. И никакое мудрование человеческое не может поколебать веры в Бога. Видит он все пречудные дела Божии, которые окружают него, и если хотите ощутить на себе бич его насмешки, только попробуйте доказать ему, что все эти дела возникли случайно, сами по себе, без порядка хозяйского и без Хозяина.

Поэтому народ - и за Короля в государстве. Не за тирана, не за марионетку, а за Хозяина. Не докажете вы своими умствованиями, что боится он Короля и Его власти, потому что больше всего он боится человеческого сообщества вообще без власти, или, что ещё хуже, с многовластием, многоначалием. Народ за единоначалие, ибо по-хозяйски он смотрит на государство.

Поэтому народ - и за то, чтобы быть хозяином в своём доме. Знает он, хозяйственный народ наш, что хозяин первым встаёт и последним ложится, а когда все спят, он бодрствует в постели. Другие, может, больше работают, но хозяин - созидает. Ещё когда дела не было, когда никто о нём даже не мечтал, оно засияло в его сознании как мысль, как искра во тьме, и, прежде чем другие начали работать руками и ногами, он грел душу свою этой мыслью, растил эту мысль и любовно ваял её, пока она не достигла полноты возраста, а затем родил её и представил другим, чтобы под его приглядом, его стараниями и по его наставлениям она воплотилась в дело.

Король в нашей жизни - как второй член хозяйственного начала, первого и основного закона нашей страны. От первого, Бога, получает Он отблеск Божественного величия и сверхлогическую неприкосновенность. От третьего, хозяина - глубокое, воспринимаемое и постоянное переживаемое практическое подтверждение своего опыта. И разуму не противится, пока жизнь его в чём не поправит.

Но мы за Короля ещё и потому, что Тито против Него. И выбор наш - не со зла на Тито (нет у нас на него зла), а потому, что мы знаем, почему именно Тито против Короля. По тем самым причинам, по которым он против Короля - мы за Него.

Знаем мы ту программу, которую Тито должен выполнить в нашей стране. Ещё когда ничего не слышали мы о Тито, уже знали его программу. По той простой причине, что у Тито и нет своей программы. Программа давнишняя, а Тито - новый робот, который с безошибочностью автомата делает то, что задумал его хозяин.

Не спрашивайте меня, как зовут Титова хозяина, потому что тогда пришлось бы начать с самого начала и назвать имена всех разрушителей Божьего дела. Это бы увело нас далеко. Так что не спрашивайте.

А вот программу этого хозяина, если имени его и не называю, я изложить вам обязан. Меняется только имя, она сама не меняется.

Эта программа содержит, прежде всего, борьбу против Бога и Его Христа. Другие здесь крутят, увиливают, рядятся в лайковые перчатки. Она это делает без страха, стыда и притворства. Видели мы это во Франции, в России, в Испании, Португалии, Венгрии, в странах Балтии, абсолютно везде и всюду, где дошло до претворения этой программы в жизнь. Потому что богоборчество, на самом деле, и есть основная суть этой программы. Тот, кто хочет разрушить Божие творение во всей его органической целостности, как может остановиться перед борьбой против Христа?

Но эта часть программы, как самая главная, не может быть выполнена, пока Король не побеждён. Не может быть богоборчества в стране, пока Король на Престоле. Нельзя бороться против Христа, пока Король не будет повержен. Поэтому воинствующее безбожие не преуспеет до тех пор, пока не произойдёт падение Престола.

Второй пункт этой программы - механическое угнетение человеческой личности и разрушение человеческой семьи. Это она тоже делает без страха, стыда и притворства. Для неё «единица - ноль», а семейные «ячейки общества» - случайные скопления людей, которые обязаны друг другу, самое большее, несколькими литрами крови и несколькими десятками литров молока. Но при этом скопления, которые «реакционно противостоят смелости прометеевых шагов», нужных для их разрушения. Что это так, мы могли убедиться во Франции, в России, в Испании, Португалии, Венгрии, в странах Балтии, абсолютно везде и всюду, где дошло до претворения этой программы в жизнь. Потому что как же тот, кто посягает на Бога, может остановиться перед борьбой с Его главными творениями, человеческой личностью и семьёй?

Но и эта часть программы не может быть выполнена, пока на Престоле сидит Король, а не автомат. Как бы Король мог позволить угнетать человеческую личность и семью? Поэтому сначала Король должен быть свергнут, а только потом программу можно будет начать воплощать в жизнь.

Наконец, третий пункт этой программы - бессовестное угнетение народного, органического, социального, политического и духовного бытия. Более того, она принципиально не признаёт единства и целостности народной. Она говорит, что народ - не более чем кровавый клубок, в котором сплелись и сцепились насмерть (то есть до осуществления этой программы) два кровных врага, два смертельно и непримиримо поссорившихся класса, грызущихся, кусающихся, друг друга мучающих и угнетающих. А если это так, то логично, что программа хочет эту борьбу прекратить. Для этого клубок нужно распутать. Распутается он тогда, когда один класс уничтожит другой: пролетарии своих эксплуататоров. Из-за этой-то программы и радеет интернационал не о народе в его цельности, а только о пролетарской его части. Народное единство здесь не ценится. Интернационал не считает, что уничтожение единства народного принесёт какой-то вред или, тем более, неправду. Он хочет, чтобы все народы смешались в единую международную болтунью, видит в этом смысл человеческой истории, если вообще может быть какой-то смысл в жизни, которая настанет после этого - жизни без участия разума. Нашли ещё тоже, чем его напугать и устыдить! Видели мы это во Франции, в России, в Испании, Португалии, Венгрии, в странах Балтии, абсолютно везде и всюду, где дошло до претворения этой программы в жизнь. Потому что это есть логически закономерное последствие разрушения Божьего дела: если кто без стыда и страха угнетает человеческую личность и разрушает семью, то уж точно не остановится перед разрушением целостности народной, на которую он изначально смотрит как на монстра, на чудовищный и смрадный кровавый клубок, без уничтожения коего не может засиять новая заря человечества.

Но, опять-таки, и третий пункт программы не может быть выполнен, пока на Престоле сидит Король, представитель единства народного и щит народной свободы. Поэтому надо перво-наперво удалить Короля с Престола, а потом уже ломать и разбивать единство народа, сколько душе будет угодно.

Существуют и четвёртый, и пятый, и шестой, и седьмой пункты программы: уничтожение всякой органической свободы, то есть, экономической, социальной, политической и духовной. Цель большая, прямо-таки огромная. Программа претендует на то, что взамен она даст людям счастье, а счастью этому только и есть одна-единственная помеха: свобода в разных областях человеческой жизни. И что им, коммунистам, с того, что свобода как раз и дана человеку Творцом в качестве одного из условий счастья! Они не знают Творца и не хотят знать не только Его, но и Его милостей. Всё, что они знают и хотят знать, это их собственная программа. А она ясно и определённо говорит: людям до счастья рукой подать. Так говорит их «разум». И единственное, мол, препятствие - это человеческая свобода. Уничтожить её легко, так сказать, просто рукой дотянуться, и всё, готово. А потом земля просто захлебнётся от счастья.

Поэтому они отнимают у крестьянина свободу, которую ему даёт земля, у рабочего - свободу, которую даёт ему труд, у ремесленника - свободу, данную тому ремеслом, и у прочих тружеников - ту свободу, которую даёт им их занятие. Поэтому они снова прикрепили крестьянина, как встарь, к земле, рабочего - к фабрике и руднику, прикрепили в буквальном смысле слова: поработили, обратили в рабство. И взяли всё в свои руки: настоящие хозяева. Для всего этого они и завели грубейшую и безобразнейшую свою диктатуру, а свои верования и принципы сделали единственным мерилом достоинства, свободы и самой жизни граждан. Мы могли в этом убедиться во Франции, в России, в Испании, Португалии, Венгрии, в странах Балтии, абсолютно везде и всюду, где дошло до претворения этой программы в жизнь. Потому что таково логическое последствие разрушения Божьего дела: тот, кто угнетает личность человека, разрушает его семью, единство его народа, тот, уж конечно, не остановится перед такими мелочами, как отнятие земли у крестьянина, свободы труда у рабочего, свободы творчества у ремесленников и прочих тружеников, политической свободы у индивидуумов и составленных из них организаций и организмов, единых в свободном и явном исповедании Истины.

Но и этот остаток программы не может быть выполнен до тех пор, пока на Престоле Король, щит всякой народной свободы и всякого народного права. Так что сначала Король должен быть побеждён, и лишь потом программа может быть воплощена в жизнь до конца, во всей своей полноте.

Вот почему Тито против Короля.

Вот почему мы за Короля.

Ему, Тито, Король препятствует выполнить давнишнюю, исконную программу всякого разрушителя всякого Божьего дела.

А нам Король как раз и нужен потому, что Он - щит в своей стране, по милости Божией и по воле народной, для всякого Божьего дела: для веры и Церкви, личности и семьи, народа и Отечества, для любой свободы и правды.

Поэтому и ходят сегодня по улицам Белграда роботы-автоматы, завывают: «Не хотим Короля, хотим Тито!».

Мы в ответ воскликнем просто и ясно: «Потому-то мы и за Короля!».

И когда мы всё это приметим, то увидим, сколько мудрости в интуиции нашего народа: так делая и говоря, прав он во всём. А в чём же прав народ, как не в том, что Тито, робот своего хозяина, хочет уничтожить, Король же, напротив, самим бытием своим защищает?

Король, чудесный ключ свода народного! Только Его, мол, Тито хочет уничтожить, а об остальном, что тоже хочет, лукаво помалкивает.

Но когда рушится замковый камень, то и весь остальной свод падает. Как будто бы сам по себе.

И потому - да здравствует Король!

«Наша борба» № 58, 3 марта 1945 года

 

Источник

 

Все статьи раздела...

Комментарии:

Егор

25 февраля 2012 20:36
Я думал в самом деле брат во Христе, только недопонимающий что-то. Оказывается "я прозорлив", а "князь" всерьёз. Если это клиника, то это ещё хорошо. На самом деле, видимо, чистая бесовщина. Ни один православный о себе такого не скажет. И кто это "вы"? Христиане что-ли? Кого победил-то ? Скажи дорогой.
БОГУН

25 февраля 2012 19:00
Егор. Вот ведь как легко решаются проблемы ! Пришёл Христос, а вы его психом или умалишённым или бесноватым выставили и всё. Кого на Руси вы не гнали, не убивали, не изгоняли, не оклеветали ? У вас же национальная традиция живых святых со свету сживать, а мёртвым памятники ставить. Я уже 20 лет Богу служу, я прозорлив, могу бесов изгонять, могу сердца (именно сердца !!!) исцелять, и вот появляется весь увешанный иконами такой суперправославный умник и ставит диагноз: прелесть ! Я с этой "прелестью" 20 лет княжу и побеждаю. И дальше увидите - победим ! Я ещё могу понять, если бы ты сказал: "Мне Господь показал, что..." А эти все плотские измышления - ноль, просто ноль.
Егор

25 февраля 2012 12:20
Богуну
Это, брат, не чистоплюйство, а опыт и собственный и всей Церкви. Есть в Православии такое понятие прелести. Так вот если Бог "матом кроет", если сквернословие имеет такую "искренность и энергетику, что они сильнее молитв", то это, князь, не Бог, а прямо Ему противоположное.И если ты говоришь, что сквернословие, то есть прямое оскорбление Господа, Богородицы и святых, собственной или чьей-то матери для тебя сильнее молитвы, то ты, брат, в этой самой прелести находишься. Это когда думают, что служат и поклоняются Богу, а на самом деле диаволу. Такой Бог такой как есть не имеет в себе никакой скверны.
Я не говорю, что нельзя сорваться, все мы грешны, но ты пытаешься подвести теоретическую базу под грех, это принципиальное противодействие Истине, то есть, по-православному, хула на Духа Святого. Нет ничего боле опасного для человека.
БОГУН

25 февраля 2012 10:47
Егор. Ну кому, как не мне, князю, ходить в белых перчаточках ? Знаешь, брат, иногда русский мат имеет такую искренность и энергетику, что он сильнее многих молитв. Скажу больше: иногда мне Бог матом кроет. Я тут подставился под критику многих чистоплюев этим откровением, но это так ! Давайте знать Бога таким, каков Он есть, а не выхолощенным и нарисованным. Война у нас. А на войне как на войне...
Егор

23 февраля 2012 17:27
Тяжёлое впечатление производят комменты Богуна как, впрочем, и видеозапись шествия националистов. Мат, циничные выражения внедрённые у нас из местечек.Мат - это,между прочим, тоже молитва, но молитва к дьяволу. Со скверной на устах хотим одолеть скверну в государстве?
БОГУН

23 февраля 2012 14:22
Да нам вообще похуру все эти летичи-медичи, тут у нас Круг тех, Кто рисковал за Русь. Я вот сегодня был на празднике ветеранов и мне одна бабушка сказала: " Я относила партизанам хлеб. Там хлеб то был - как глина ! Но я относила девчонкой малой, меня за это могли расстрелять.!" Видите, суки рваные, наши дети готовы рисковать своей жизнью за Русь, и вы хотите нас взять ? Наши дети стали нашими бабушками, и вы их не чествуете ? Блядь ! Все, кто может хоть как-то двигаться, выходите на митинги Навального. Они нас поимели ? Да мы их десять раз раком поставим и заставим жить так, как было всегда на Руси ! Слава непобедимой Руси !
Егор

23 февраля 2012 13:27
Не говоря уже о его сравнении с Лётичем.
Егор

23 февраля 2012 13:23
Неправда Ваша г. Рус о Лётиче
Вот слово владыки Николая Велемировича о Лётиче:
http://www.srpska.ru/article.php?nid=192&sq=&crypt=
Приведу цитату:" Димитрий Лётич был государственным деятелем, учителем и христианином. Он был не просто государственным деятелем, но христианским государственным деятелем. За последние полтора века у нас были великие политики, как, например, Гарашанин, Йован Ристич и Никола Пашич. Однако они были великими в свое время и в пределах Сербии, а Димитрий Лётич входил в высшие круги мировой политики". Дражи Михайловича нет даже среди упомянутых. Не говоря уже о Лётиче.
Рус

23 февраля 2012 13:05
Правильная точка зрения - одна, "точка зрения" Христа Спаса. Посмотрим с кем были Святые Отци, как: Св. Николай Сербский, Св.Иустин Челийски ( в то время др.Иустин Поповиh). В 1943 году командующий "королевской армии на родине" генерал Д.Михаилович проводил совещание по вопросу будущего Южнославянского государства (Д.Михаилович поддерживал именно Южнославянский вариант, Срба, Хрвата и Словенаца) Как один из главных разработчиков будущего направления в строении державы, был приглашен др. Иустин Поповиh, как священник, как человек святой жизни. Св.Николай, Св. Иустин благословили только Четников и никого больше. Лозунг - С верой в Бога, за короля и отечество, свобода или смерть ( свобода в понимание - от греха). Вот главное направление. Только год назад суд Республике Сербия принял (с трудом великим) решение, что Четники были защитниками Отечества. А до этого, формально действовал закон Тита - спел четническую песню - или тюрьма или огромный штраф! Вот и делайте вывод
митяй

23 февраля 2012 12:10
"За короля!"- http://www.drakula.org/library/genocide/index.shtml
Эти,наверное, "За царя!"- http://proliv.livejournal.com/22922.html
Эти и "за короля" и "за царя" и "за свои портки с лампасам"- http://gidepark.ru/user/1330679642/content/911638
БОГУН

23 февраля 2012 09:36
Король лучше. Ну конечно лучше, как лето лучше зимы, но зима всё равно приходит - так Бог установил.
Как белка в колесе двигает само колесо ? Она давит своей массой то на одну перекладину, то на другую, которая повыше. Вот так же и Господь даёт "ун" сперва императору (царизм), потом народу (демократия), потом элите (республика), потом опять царю... И так всё время по кругу. В этом свете монархисты, демократы, республиканцы - поклонники только одной перекладинки в этом колесе истории. А сколько вражды, сколько крови, сколько потерь из-за этих политических пристратий ! http://my.mail.ru/community/cherkassia/75003ED1945D6D5.htm

Поздравляю всех соратников с Днём защитника Отечества !
Здесть тоже война: духовная и идеологическая.
Мы побеждали, побеждаем и будем побеждать.
Слава Руси ! Героям слава !
Егор

22 февраля 2012 20:42
Для "рус"
С чьей точки зрения правильное?
Для Сталина и Тито, конечно, более правильное, так как дробило антикоммунистические и антимасонские силы.
рус

22 февраля 2012 20:21
Существует только одно правильное движение, Движение Сербского Народ -" Четнически покрет" во главе с генералом Драголюбом Михаиловичем, воеводами Момчилом Джуичем, Николом Калабичем, Драгутином Кесеровичем и многими другими Православными героями. Читайте Драже Михаиловича, а не соратника немецких оккупантов. Люди, сначала узнайте правду.
о. Георгий Титов , Барнаул

22 февраля 2012 09:22
Огромная благодарность переводчику и сайту за публикацию. Хотелось бы увидеть переведенными работу Лётича "Законы жизни" и другие его труды. Очень интересен, на мой и взгляд, и соратник Лётича Мирослав Васильевич.
Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Царские дни в Санкт-Петербурге

Как известно, заботясь о футбольных болельщиках, власти Санкт-Петербурга не разрешили проведение традиционного крестного хода в память Русской Голгофы у храма-памятника Спас-на-крови. Тем не менее, общегородской молебен Царю-мученику Николаю и всем царственным мученикам 17 июля состоится.

199

Царская свеча в День столетия Русской Голгофы

Пусть тысячи, миллионы огней свидетельствуют в ночь с 16 на 17 июля о том, что мы помним и чтим нашего Государя. О том, что наша память об этом дне станет залогом грядущей русской победы, торжества Русского духа над тьмой русофобии, символом неизбежности грядущего Русского воскресения.

410

Имперский Легион объявляет набор кандидатов

Если вам близка идея боевого служения Господу Иисусу Христу, если вы осознаёте себя верными сынами Вечной Империи, у вас есть возможность встать в наши ряды.

2002

Возобновились занятия по отечествоведению на базе Московского отдела РИД

Занятия проводятся в районе метро Курская по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
1883

Царские панихиды в Императорском Петропавловском соборе

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира Царские панихиды служатся в Дни памяти Великих Государей Российских.

2078

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
15778

Все анонсы

Новости движения

Газета «Правый взгляд» №9-10 (301-302)

Доступна электронная версия двойного майского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

551

МАНИФЕСТ РУССКОГО ИМПЕРСКОГО ДВИЖЕНИЯ

Наша задача -  положить конец смутному  времени, длящемуся уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его Родину, а России самостоятельность. Только мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в России и вернуть Русский народ на путь спасения, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
4124

Прошло очередное занятие по отечествоведению на базе Московского отдела РИД

После двухмесячного перерыва возобновился курс по изучению методов проводимых большевиками по переделке русского человека в человека советского.

148

Возобновились занятия по отечествоведению, проводимые на базе Московского отдела РИД

Если в первой половине курса рассматривался исторический путь русского зарубежья, то во второй его части рассматриваются наработки деятельности русских зарубежных организаций и мыслителей.

485

Газета «Правый взгляд» №11-12 (303-304)

Доступна электронная версия двойного июньского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

289

В Стокгольме осудили узбекского террориста

Выходец из Средней Азии приговорен к пожизненному заключению.

Другие новости в категории «Этнобандитизм и иммиграция»

436

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 13-14 (281-282) июль 2017 г.

День Русской скорби и слёз

17 июля 2017 года, в очередную годовщину Екатеринбургского злодеяния, на совместную молитву у Спаса-на-Крови и традиционный Царский Крестный ход собрались менее тысячи петербуржцев.


ЦАРСКИЙ КРЕСТНЫЙ ХОД В ЕКАТЕРИНБУРГЕ

Около 70 тысяч человек приняли 17 июля участие в крестном ходе в Екатеринбурге, сообщает Екатеринбургская епархия.

В ночь с 16 на 17 июля, в годовщину убиения святой Царской семьи, в Екатеринбурге прошел покаянный Царский крестный ход от места убиения до места сокрытия останков - сегодня там стоит монастырь в честь святых Царственных страстотерпцев.

 


Новомученики дома Романовых

Смерть Империи была страшной, восставший хам добивал ее методично и безжалостно, женщин, мужчин, молодых и пожилых, с циничным изуверством, стараясь не просто уничтожить, но и стереть их из памяти. Не получилось. Память о безвинно убиенных жива и по сей день.


Митрополит Анастасий (ГРИБАНОВСКИЙ)

Слово о свв. Царственных мучениках

Исполнилось семь лет со дня кончины наших Царственных Мучеников, и мы приносим на этом всемирном алтаре безкровную жертву в память их.

Молитва любви - наш постоянный долг пред ними и их великими страданиями, завершившимися жестокой казнью всей Царственной Семьи в нынешнюю кровавую ночь в Екатеринбурге.



"Русский Крест"

В 2017 году в России кривая числа рождений пошла вниз. Компенсировать отрицательные показатели не удается, даже несмотря на сокращение смертности. Естественная убыль населения за первые пять месяцев этого года составила 112 тысяч человек. Ученые прогнозируют 10-летнюю демографическую яму, что становится новым вызовом социальной инфраструктуре.


также читайте. . .

 

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика